Kommentiertes Vorlesungsverzeichnis

In der Übung sollen Kenntnisse des wissenschaftlichen Arbeitens erlernt, eingeübt und vertieft, Methoden der Literaturrecherche in Bibliotheken und darüber hinaus eingeübt sowie weitere theologie- und philosophiespezifische Fähigkeiten erworben werden. Die Vorbereitung von und Feedback zu Referaten, die Erarbeitung von wissenschaftlichen Texten sowie Prüfungsvorbereitungen werden des Weiteren behandelt. Außerdem wird für das Studium in Sankt Georgen notwendiges Werkzeug vorgestellt.

Literatur

Wird in der Übung angegeben bzw. ausgegeben.

Empfehlenswerte Begleitliteratur:

Jung, Martin: Einführung in die Theologie, Darmstadt 2004.

Lammers, Katharina / von Stosch, Klaus: Arbeitstechniken Theologie, Paderborn 2023.

Raffelt, Albert: Theologie studieren. Einführung ins wissenschaftliche Arbeiten, Freiburg 2008.

Stubenrauch, Bertram: Theologie studieren, Stuttgart 2018.

Leistungsnachweis

Aktive Teilnahme und Präsentation (15 Min. - unbenotet)

Die Vorlesung gibt einen Einblick in die antike Philosophiegeschichte anhand des (gerade gegenwärtig wieder höchst kontrovers diskutierten) Verhältnisses zwischen Ethik, Politik und Metaphysik. Ausgehend von Sokrates wird sich die Vorlesung genauer mit Platons Politeia, Aristoteles' Nikomachischer Ethik und Politik, Ciceros De re publica sowie Augustins De civitate Dei beschäftigen. Zentrale Fragen werden sein: Was ist Gerechtigkeit? Warum ist es gut, gerecht zu sein? Was ist die beste Verfassung? In welchem Verhältnis stehen politische Ordnungen zur Metaphysik? Ziel ist es, verschiedene Modelle der Verhältnisbestimmung von Ethik, Politik und Metaphysik herauszuarbeiten und zu diskutieren.

Literatur

Begleitend zur Vorlesung gibt es ein ausführliches Skript.

Überblicksliteratur:

Ricken, F.: Philosophie der Antike, Stuttgart 4.Aufl. 2007.

Hilfsmittel und Handbücher:

Horn, C./Rapp, C. (Hg.): Wörterbuch der antiken Philosophie, München 2.Aufl. 2008.

Spezialliteratur:

Becker, A., Platons Politeia, Stuttgart 2017.

Brantl, D./Geiger, R./Herzberg, S. (Hg.), Philosophie, Politik und Religion. Klassische Modelle von der Antike bis zur Gegenwart, Berlin 2013.

Dodaro, R., Christ and the Just Society in the Thought of Augustine, Cambrdige 2004.

Hentschke, A. B., Politik und Philosophie bei Plato und Aristoteles, Frankfurt a.M. 1971.

Höffe, O. (Hg.): Platon, Politeia, Berlin 1997.

Horn, Chr..(Hg.), Augustinus, De civitate dei, Berlin 1997.

Irwin, T., Plato's Ethics, Oxford 1995.

Meyer, S. S., Ancient Ethics. A Critical Introduction, London/New York 2008.

Ricken, F., Gemeinschaft, Tugend, Glück, Stuttgart 2004.

Scott, D., Levels of Argument. A Comparative Study of Plato's Republic and Aristotle's Nicomachean Ethics, Oxford 2015.

Williams, B., The Sense of the Past. Essays in the History of Philosophy, Princeton 2006.

Leistungsnachweis

Mündliche Prüfung (20 Min.) vor einer zweiköpfigen Prüfungskommission.

Die insbesondere an Studienanfängerinnen und -anfänger gerichtete Vorlesung bietet eine Einführung in zentrale Problemfelder der Philosophie im Mittelalter. Gegliedert ist die Veranstaltung nach systematischen Aspekten. Anhand exemplarischer Texte sollen relevante Fragen mittelalterlicher Logik und Sprachphilosophie, Ontologie, philosophischer Theologie und Epistemologie sowie der Ethik und Rechtsphilosophie dargestellt und diskutiert werden.

Das inhaltliche Ziel der Vorlesung besteht entsprechend darin, den Studierenden einen primärtextfundierten Einblick in die thematische Breite und disziplinäre Vielfalt der Philosophie im Mittelalter zu ermöglichen. Das didaktische Ziel liegt in der Motivation zu einer weiterführenden und eigenständigen Lektüre mittelalterlicher philosophischer Texte.

Literatur

Alle für die Vorlesung benötigten Primärtexte, zahlreiche Aufsätze aus der Forschungsliteratur und sämtliche hand outs werden den Vorlesungsteilnehmerinnen und -teilnehmern via Moodle in digitaler Form zur Verfügung gestellt.

Leistungsnachweis

Angaben folgen demnächst.

Die Vorlesung thematisiert in systematischer Weise einige Grundfragen der Metaphysik (z.B. die Frage danach, was es überhaupt gibt). Besondere Berücksichtigung findet dabei, wie diese Fragen in der aktuellen analytischen Philosophie beantwortet werden. Ergänzend werden metaphysische Themen und Fragen der scholastischen Tradition erläutert und mit den vorgestellten Debatten in der analytisch orientierten Metaphysik in Beziehung gesetzt.

In der Vorlesung soll die Fähigkeit erlernt werden, verschiedene systematische Optionen bezüglich wichtiger metaphysischer Grundfragen auf ihre jeweiligen Stärken und Schwächen hin beurteilen zu können. Die Studierenden sollen zudem dazu befähigt werden, gut begründete eigene Antworten auf zentrale metaphysische Fragen geben zu können. Sie erwerben die Fähigkeit, sich in aktuellen Debatten der analytischen Metaphysik sicher zu orientieren und lernen, wie diese durch Beiträge aus der scholastischen Tradition bereichert werden können.

Literatur

Feser, Edward.: Scholastic Metaphysics. A Contemporary Introduction. Heusenstamm 2014.

Effingham, N.: An Introduction to Ontology. Cambridge 2013.

Gorman, Michael.: A Contemporary Introduction to Thomistic Metaphysics. Washington, D.C. 2024.

Hübner, J.: Einführung in die theoretische Philosophie. Heidelberg 2015.

Koons, R.; Pickavance, T.: Metaphysics. The Fundamentals. Malden MA, 2015.

Loux, M. J.; Crisp, T. M.: Metaphysics. A Contemporary Introduction. New York 20174.

Marmodoro, A.; Mayr, E.: Metaphysics. An Introduction to Contemporary Debates and Their History. Oxford 2019.

McDaniel, K.: This is Metaphysics. An Introduction. Hoboken 2020.

Ney, A.: Metaphysics. An Introduction. Milton Park 20232.

Oderberg, D.: Real Essentialism. Milton Park 2009.

Tallant, J.: Metaphysics. An Introduction. London 20172.

Nachschlagewerke:

Schrenk, M. (Hg.): Handbuch Metaphysik. Heidelberg 2017.

Urbich, J.; Zimmer, J. (Hg.): Handbuch Ontologie. Heidelberg 2020.

Leistungsnachweis

Mündliche Prüfung (20 Min.) vor einer zweiköpfigen Prüfungskommission.  Die Prüfungskommission, die gleichzeitig prüft, weist eine Woche vor der Prüfung die Prüfer zu.

In seiner Summa contra Gentiles setzt sich Thomas von Aquin das Ziel, die Wahrheiten des katholischen Glaubens aufzuzeigen und diejenigen Irrtümer, die Gegen diesen Glauben stehen, zu beseitigen (ScG I, 2). Dabei geht er philosophisch vor, in den drei ersten Büchern ohne Bezug zur Offenbarung. Dies macht die Summe zu einem der wichtigsten und in systematischer Hinsicht überzeugendsten Werke einer natürlichen Theologie. In diesem Lektüreseminar werden Teile aus dem ersten Buch, das Gott als Thema hat, gelesen und diskutiert. Wir lesen die Kapitel zum Verhältnis zwischen Glaube und Vernunft (ScG I, 1-12), zu den Gottesbeweisen (13) und zu den Eigenschaften Gottes, die sich aus den Beweisen ergeben (14 bis 22).

Literatur

Primärliteratur:

Deutsch: Thomas von Aquin, Summe gegen die Heiden, Bd. I, Buch 1 (hrsg. und übersetzt v. Karl Albert), Darmstadt 1987. 

Latein/Englisch: isidore.co/aquinas/ContraGentiles1.htm (übersetzt von Anton C. Pegins)

Sekundärliteratur wird im Semester bekanntgegeben. 

Leistungsnachweis

Durch das selbständige Erarbeiten sämtlicher Texte sowie die aktive Teilnahme an den Sitzungen kann ein unbenoteter Leistungsnachweis erworben werden.

Begleitend zur Vorlesung "Metaphysik" wird in diesem Kolloquium Edward Fesers Buch "Scholastic Metaphysics. A Contemporary Introduction" studiert. 

Literatur

E. Feser, Scholastic Metaphysics. A Contemporary Introduction, Heusenstamm 2014.

Leistungsnachweis

Durch aktive Teilnahme an den Sitzungen und vorbereitende Lektüre sämtlicher Texte kann ein unbenoteter Teilnahmeschein erworben werden.

Das Kolloquium führt in die Lektüre theologischer Texte ein und soll reflektieren, worum es ihnen geht und in welche Zeit hinein sie sprechen. Dazu werden wir einerseits zentrale Passagen von Joseph Ratzingers berühmter „Einführung in das Christentum“ lesen und besprechen, der am Leitfaden des Apostolischen Glaubensbekenntnisses die Grundlagen, den Begriff und die wesentlichen Inhalte des christlichen Glaubens behandelt; an jeweils vorher bezeichneten Abschnitten üben wir dabei, ein Argument zu rekonstruieren und seine Voraussetzungen offenzulegen. Andererseits werden wir den Text auf seine philosophischen und theologischen Grundlagen befragen, ihn in aktuelle gesellschaftliche Debatten eintragen und die Fragen, die sich dort stellen, an ihn zurückgeben. Damit stellt sich das Kolloquium auch der Frage, inwiefern der vor einem halben Jahrhundert gewählte Zugang Ratzingers heute noch trägt.

Literatur

Joseph Ratzinger: Einführung in das Christentum, München 1968. Die Anschaffung wird empfohlen (beliebige Ausgabe/Auflage). Es kann z.B. antiquarisch kostengünstig erworben werden.

Zu einzelnen Sitzungen sind weitere Texte zu lesen, die jeweils im Voraus bereit gestellt werden.

Leistungsnachweis

Aktive Teilnahme sowie 3 Essays (je 4.000-8.000 Zeichen – unbenotet)