Johannes Arnold Dr. theol., Professor für Alte Kirchengeschichte und Patrologie   Tel. (069) 6061 - 234

Lebenslauf

• 1984 Abitur am humanistischen Lessing-Gymnasium in Frankfurt / M.
• 1986 Vordiplom in kath. Theologie und Bakkalaureat in Philosophie an der Phil.-Theol. Hochschule Sankt Georgen in Frankfurt
• 1986/1987 Studienaufenthalt in Rom (Päpstl. Bibelinstitut)
• 1989 Diplom in katholischer Theologie an der Phil.-Theol. Hochschule Sankt Georgen
  (Thema der Diplomarbeit: „Begriff und heilsökonomische Bedeutung der göttlichen Sendungen in Augustinus’ De Trinitate“; s. Publikationsliste)
• 1993 Promotion an der Fakultät für kath. Theol. der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg
  (Thema: „Die Trinitätstheologie Wilhelms von Auxerre“)
• 1994 Diakonenweihe in Idstein / Taunus; anschl. pastoraler Dienst als Diakon in Wirges / Westerwald
• 1995 Priesterweihe in Limburg a.d. Lahn
• 1995-98 pastoraler Dienst als Kaplan im Pfarreienverband Montabaur / Westerwald
• 1998-2003 Aufbaustudium und pastorale Tätigkeit als Subsidiar in Bochum
• 2003-06 Leitung des Bischöflichen Priesterseminars und der Abteilung Personalausbildung im Dezernat Personal der Diözese Limburg
• 2005-06 Lehrtätigkeit an der Phil.-Theol. Hochschule Sankt Georgen
  (Lehrauftrag für Alte Kirchengeschichte und Patrologie)
• 2006-07 Aufbaustudium in Mainz
• ab 2007 Lehrtätigkeit an der Phil.-Theol. Hochschule Sankt Georgen
  (als Dozent für Alte Kirchengeschichte und Patrologie)
• 2008 Habilitation im Fach Alte Kirchengeschichte / Patrologie an der Fakultät für kath. Theol. der Ruhr-Universität Bochum (Thema: "Der 'Wahre Logos' des Kelsos. Struktur und Mysterien-Metaphorik")
• 2009 Berufung zum Professor für Alte Kirchengeschichte und Patrologie an der Phil.-Theol. Hochschule Sankt Georgen

A) Bücher

als Autor

• „Perfecta communicatio“ – die Trinitätstheologie Wilhelms von Auxerre (Beiträge zur Geschichte der Philosophie und Theologie des Mittelalters N.F. 42), Münster 1995.

als Herausgeber

• Sind Religionen austauschbar? Philosophisch-theologische Positionen aus christlicher Sicht (Frankfurter Theologische Studien 67), Münster 2011.
• Oswald von Nell-Breuning SJ: Anekdoten – Erinnerungen – Originaltexte, Trier 2007; 2., erweiterte Auflage Trier 2010.

als Mitherausgeber

• Väter der Kirche: ekklesiales Denken von den Anfängen bis in die Neuzeit. Festgabe für Hermann Josef Sieben SJ zum 70. Geburtstag, hg. von Johannes Arnold, Rainer Berndt SJ und Ralf M.W. Stammberger, Paderborn 2004.

B) Aufsätze

• Ist Gottes Name austauschbar? Spätantike Reflexionen, in: Johannes Arnold (Hg.), Sind Religionen austauschbar? Philosophisch-theologische Positionen aus christlicher Sicht (Frankfurter Theologische Studien 67), Münster 2011, 27-55.
• Unordnung, bedingt durch Hass? Origenes und die Struktur von Celsus' Alethes Logos, in: Origeniana Decima: Origen as Writer; Papers of the 10th International Origen Congress, Kraków, Poland, 31 August - 4 September 2009, hg. v. Henryk Pietras und Sylwia Kaczmarek (Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovanensium 244), Leuven u.a. 2011, 267-280.
• "Wir haben uns zwar gar nicht vertragen ..." Oswald von Nell(-Breuning) in der Sozialstudentischen Bewegung unter Carl Sonnenschein [neu herausgegebene frühe Texte von O. v. N.-B. mit einer Einleitung und Anmerkungen], Trier 2011.
• "Für eine Dame unerhört". Bernarda von Nell diskutiert mit Adolf Harnack, in: Theologie und Philosophie 85 (2010), 65-80.
• Textkritisches zu Origenes' Contra Celsum, in: Vigiliae Christianae 64 (2010), 54-73.
• Erste Veröffentlichungen von Oswald von Nell-Breuning SJ [neu herausgegeben mit einer Einleitung zum biographischen Kontext und Anmerkungen] (Frankfurter Arbeitspapiere zur gesellschaftsethischen und sozialwissenschaftlichen Forschung 51) Frankfurt 2008 (Neudruck Trier 2008).
• ‚Spiritualis dedicatio‘. Zum geistlichen Sinn von Kirchweihfest und Kirchweihritus: Zwei Abschnitte der Summa de officiis ecclesiasticis des Wilhelm von Auxerre und ihre Rezeption durch Durandus von Mende, in: „Das Haus Gottes, das seid ihr selbst“. Mittelalterliches und barockes Kirchenverständnis im Spiegel der Kirchweihe, hg. von Ralf M.W. Stammberger und Claudia Sticher (Erudiri Sapientia 6), Berlin 2006, 367-422 (+ 423-438: Edition der relevanten Texte aus der Summa de officiis ecclesiasticis).
• Neues aus der Patrologie, in: Theologische Ausbildung und kirchliche Realität, hg. von Helmut Engel SJ und Thomas Gertler SJ, Frankfurt a.M. 2002, 99-107.
• „Summa germanitas“. Zur Bedeutung des Verwandtschaftsbegriffs in den Trinitätstheologien Richards von St-Victor und Wilhelms von Auxerre, in: Theologie und Philosophie 70 (1995), 92-100.
• Zur Geschichtlichkeit der Rede von Gott: Einflüsse zeitgenössischer Königsideologie auf die Trinitätslehre Wilhelms von Auxerre, in: Theologie und Philosophie 69 (1994), 342-372.
• Begriff und heilsökonomische Bedeutung der göttlichen Sendungen in Augustinus’ De Trinitate, in: Recherches Augustiniennes 25 (1991), 3-69.

C) Lexikon-Artikel

Lexikon für Theologie und Kirche:

• Wilhelm von Melitona (2001)
• Martinus Magister (1997)
• Gottfried von Poitiers (1995)

Lexikon des Mittelalters:

• Wilhelm von Auxerre (1998)

D) Rezensionen

• Discorsi di Verità. Paganesimo, Guidaismo e Cristianesimo a confronto nel Contro Celso di Origene. Atti del II Convegno del Gruppo Italiano di Ricerca su “Origene e la Tradizione Alessandrina”, a cura di L. Perrone (Studia Ephemeridis Augustinianum 61), Rom 1998, in: Theologie und Philosophie 76 (2001), 580-585.
• Origenes Contra Celsum libri VIII, edidit M. Marcovich (Supplements to Vigiliae Christianae LIV), Leiden-Boston-Köln 2001, in: Theologie und Philosophie 79 (2004), 575-578.
• Christiana Reemts, Origenes. Eine Einführung in Leben und Denken, Würzburg 2004, in: Geist und Leben 78 (2005), 237f.
• Attila Jakab, Ecclesia alexandrina. Evolution sociale et institutionelle du christianisme alexandrin (IIe et IIIe siècles) (Christianismes anciens 1), 2e édition corrigée, Bern u.a. 2004, in: Theologie und Philosophie 3 (2007), 431-435 .