Splett

Jörg Splett

Dr. phil.
Professor em. für Philosophie

Lehrbeauftragter Professor der
Hochschule für Philosophie München

Isenburgring 7
D-63069 Offenbach
Tel. (0 69) 83 19 31

Biographie

Voranzeige: Öffentliche Veranstaltungen

Bibliographie

I. Bücher
II. In Herausgeberschaft
III. Artikel, Aufsätze, Beiträge
IV. Rezensionen
V. Arbeiten über J. Splett
VI. Betreute Untersuchungen

Im Volltext online zugängliche Artikel sind im Virtuellen Leseraum zu finden.

Vorlesungen und andere Vorträge als mp3 anhören

Biographie

Geb. 1936 in Magdeburg. Studien in Pullach, Köln und München (Philosophie; nebenfachlich Psychologie, Fundamentaltheologie, Pädagogik). Nach der Promotion bei M. Müller (Bibl. I. 2) Assistent bei K. Rahner; zudem seit 1968 Dozent am Berchmanskolleg, Pullach. 1971 Habilitation (Bibl. I. 7) und Berufung an die Philosophisch-Theologische Hochschule Sankt Georgen, Frankfurt/M. Zugleich Gastprofessor an der Hochschule für Philosophie, München. Vortragstätigkeit, in der Erwachsenen-, Lehrer- und Priesterfortbildung. Seit 1964 verheiratet; Vater zweier Söhne.

Außer den Monographien und Büchern in Herausgeberschaft zahlreiche Veröffentlichungen in deutschen wie ausländischen Zeitschriften und Sammelwerken. Redaktionsmitglied bei Il Nuovo Areopago (Roma/Bologna) von 1 (1982) bis 21 (2002); Theologie und Philosophie (Frankfurt/Freiburg) von 55 (1980) bis 84 (2009).

Festschriften:
Mitdenken über Gott und den Menschen. Dialogische Festschrift für Jörg Splett (Hg. J. Schmidt / M. u. Th. Splett / P.-O. Ullrich), Münster 2001
Theo-Anthropologie. Jörg Splett zu Ehren (Hg. H.-L. Ollig), Würzburg 2006
Ant-Wort. Jörg Splett zum 70. Geburtstag (Hg. S. Müller / Th. Schumacher), München 2006
Der Mensch als Weg zu Gott. Das Projekt Anthropo-Theologie bei Jörg Splett (Hg. H.-G. Nissing), München 2007

Voranzeige: Öffentliche Veranstaltungen

2011/2012

Philosophisch-heologische Hochschule Sankt Georgen, Frankfurt/M.:
Kolloquium: Was ist Philosophie? Teil V. Mo 14:00-15:30. Beginn 24.10.2011
Hochschule f. Philosophie, München:
Vorlesung: Im Lerngespräch mit großen Zeugen (Feuerbach, Kierkegaard...) Fr 14:15-16:00
Termine: 21.10. / 04.11. / 25.11. / 02.12. / 16.12. / 13.01.2012 / 27.11.
Seminar: Was ist Philosophie? Teil V. Sa 09:15-10:45
Termine: 22.10. / 05.11. / 26.11. / 03.12. / 17.12. / 14.01.2012

2012

04.02. Bensberg, Thomas-Morus-Akademie 19:30 Uhr: Gedenken. Erbe und Anstöße
22.02. Radio Horeb 20.30 Uhr: Tod und Auferstehung (2)
27.02. Mainz, Theresianum 19:30 Uhr: Schmerz und Leid als Lebenskonturen
28.02. Montabaur, St. Peter 19:30: Göttliche Vorsehung und menschliche Freiheit

Philosophisch-theologische Hochschule Sankt Georgen, Frankfurt/M.:
Kolloquium: Blaise Pascal, Gedanken. Mo 14:00-15:30. Beginn 23.04.
Hochschule f. Philosophie, München:
Vorlesung: Im Lerngespräch mit großen Zeugen (Augustinus, Anselm, Thomas v. Aquin)
Fr 14:15-16:0
Termine: 20.04. / 04.05. / 11.05. / 08.06. / 15.06. / 29.06.
Seminar: Blaise Pascal, Gedanken. Sa 09:15-10:45
Termine: 21.04. / 05.05. / 12.05. / 09.06. / 16.06. / 30.06.

Bibliographie Jörg Splett

(erstellt von Ingrid Splett)

I. Bücher

G. W. F. Hegels Trinitätslehre in der Phänomenologie des Geistes, Liz.-Arbeit, Berchmanskolleg/Pullach 1961 (W. Kern). Masch.schr. 108 S.
1. Er ist das Ja, München: Ars sacra 1964. 96 S.
2. Die Trinitätslehre G. W. F. Hegels, Freiburg-München: Alber 1965, 160 S., ²1978, ³1984
- La dottrina della Trinità in Hegel, Brescia: Queriniana 1993 (7-20: G. Sansonetti, Editoriale; 259-288: [Appendice] Hegel e il Mistero [= III 57])
3. Zeugnis der Freude. Theologische Meditationen über Worte der Schrift und Zeichen der Kunst, Würzburg: Arena 1967. 112 S. mit einem Vorwort von Karl Rahner
- Testimonianza della gioia. Meditazioni theologiche, Brescia: Queriniana 1969
- ²1975: Wagnis der Freude... Frankfurt/M.: Knecht 1975. 148 S., (überarb.) ³1984
4. Der Mensch in seiner Freiheit, Mainz: Grünewald 1967. 128 S.
- daraus 56-69 in: Mensch und Glaube (H. Thomé / R. Schwab), Limburg 1978 (²1980) 20-22;
- 66-68 in: Grundkurs Religion 3 (R. Kramer), München 1978, 53-55; 65-67 in: Religion betrifft uns 1998/2, 18-19
- O homem na sua liberdade, São Paulo: Loyola 1972
5. Sakrament der Wirklichkeit. Vorüberlegungen zu einem weltlichen Begriff des Heiligen, Würzburg: Arena 1968. 118 S.
6. (mit Ingrid Splett) Meditation der Gemeinsamkeit. Aspekte einer ehelichen Anthropologie, München: Wewel 1970. 140 S., ²1981, A-St. Michael: Bläschke. 143 S., (überarb.) ³1996, Hamburg: Kovac. 110 S.
7. Die Rede vom Heiligen. Über ein religionsphilosophisches Grundwort, Freiburg / München: Alber 1971, 370 S., ²1985
8. Reden aus Glauben. Zum christlichen Sprechen von Gott, Frankfurt / M.: Knecht 1973. 144 S.
9. Gotteserfahrung im Denken. Zur philosophischen Rechtfertigung des Redens von Gott, Freiburg/München: Alber 1973. 296 S., ²1978, (überarb.) ³1985, (überarb.) ⁴1995. 300 S.,(aktualisiert und erweitert) ⁵(Wortmeldungen 5) München: Institut z. Förderung der Glaubenslehre 2005, 255 S.
10. Konturen der Freiheit. Zum christlichen Sprechen vom Menschen, Frankfurt / M.: Knecht 1974. 180 S. ²1981
- daraus 143f, 146, 147f in: A. Läpple, Arbeitsbuch zum Katechismus d. kath. Kirche, Augsburg 1993, 257-258, 270
11. Lernziel Menschlichkeit. Philosophische Perspektiven, Frankfurt / M.: Knecht 1976. 143 S., ²1981
12. Geburtstag. Eine philosophische Meditation. Geschrieben als Original-Offset-Lithographie von Christine Hartmann (Aufl. X/50), Raubling: Scheuerer 1977. 38 S.
13. Der Mensch ist Person. Zur christlichen Rechtfertigung des Menschseins, Frankfurt / M.: Knecht 1978. 224 S. ²1986
- daraus 197 in: Religion am Gymnasium 8 (A. Schlereth), München 1980, 86
14. Der Mensch: Mann und Frau. Perspektiven christlicher Philosophie, Frankfurt / M.: Knecht 1980. 112 S.
15. Zur Antwort berufen. Not und Chancen christlichen Zeugnisses heute, Frankfurt / M.: Knecht 1984. 111 S.
- ² (aktualisiert u. erweitert): Zur Antwort berufen. Zeugnis aus christlichem Stand (Edition Cardo XCIII), Köln: Koinonia-Oriens 2002, 172 S., ³2003; ⁴2005
16. Liebe zum Wort. Gedanken vor Symbolen, Frankfurt / M.: Knecht 1985. 216 S.
17. Freiheits-Erfahrung. Vergegenwärtigungen christlicher Anthropo-theologie, Frankfurt/ M.: Knecht 1986. 352 S.
- (durchgesehen) ²(Edition Cardo CIV), Köln: Koinonia-Oriens 2005, 328 S., ³2006.
18. Leben als Mit-Sein. Vom trinitarisch Menschlichen, Frankfurt / M.: Knecht 1990. 128 S.
19. Spiel-Ernst. Anstöße christlicher Philosophie, Frankfurt / M.: Knecht 1993. 174 S.
- daraus 103f in: Gottesdienstpraxis A (E. Domey) III. Bd. 1, Gütersloh 1998, 151
20. Denken vor Gott. Philosophie als Wahrheits-Liebe, Frankfurt / M.: Knecht 1996. 344 S.
21. Gottes-Anruf. Über das Wort von Gott (unseres wie seines) und das Wort zu Ihm, Fulda: Verband kath. Relig.Lehrer... (Privatdruck) 1998. 83 S. (als Volltext)
22. Gott-ergriffen. Grundkapitel einer Religionsanthropologie (Edition Cardo LXXV), Köln: Koinonia-Oriens 2001. 150 S., ²2003, ³2004, ⁴2006, ⁵2010. 143 S.
23. Hölzernes Eisen - Stachel im Fleisch? Christliches Philosophieren (Schriften der Akademie Franz Hitze Haus, 4), Münster 2001. 43 S.
24. Im Dienst der Wahrheit. Abschiedsvorlesung (Edition Cardo CVII); Köln: Koinonia-Oriens 2005. ²2009, 25 S.
25. Leibhaftig lieben. Leiblichkeit, Geschlechtlichkeit und Würde der Person (Edition Cardo CXXXII), Köln: Koinonia Oriens 2006. 69 S., ²2006, ³2008. 71 S.
26. Person und Glaube. Der Wahrheit gewürdigt (Wortmeldungen 11), München: Institut zur Förderung der Glaubenslehre 2009. 184 S.

II. In Herausgeberschaft

1. Wie frei ist der Mensch? Zum Dauerkonflikt zwischen Freiheitsidee und Lebenswirklichkeit, Düsseldorf: Patmos 1980. 103 S.
- Dove arriva la libertà dell'uomo? Il conflitto permanente tra l'idea di libertà e la realtà della vita, Assisi: Cittadella 1984
2. (mit Alois J. Buch) Wissenschaft Technik Humanität. Beiträge zu einer konkreten Ethik, Frankfurt/M.: Knecht 1982. 240 S.
3. (mit Herbert Frohnhofen) »Entweder / Oder«. Herausgefordert durch Kierkegaard, Frankfurt/M.: Knecht 1988. 156 S.
4. Höllenkreise - Himmelsrose. Dimensionen der Welt bei Dante, Idstein: Schulz-Kirchner 1994. 110 S.

III. Artikel, Aufsätze, Beiträge

[Ohne die Beiträge in der Schülerzeitung 'Die Kuppel', im Programm zu 'König Ödipus' und dem Jahresheft 'Aus dem Aloisiuskolleg', Bad Godesberg (1955-58) sowie in der Pullacher Studentenzeitschrift 'Die Brücke' (1958-1960).]

Werk- und Zeitschriften-Titel nach Schwertner (2. Aufl. 1994: TRE). Für dort nicht Gefundenes werden - außer ohne weiteres zu entschlüsselnden Abkürzungen - folgende Sigel verwendet:

GrEnt, (ab 1969) Ent = Entschluß, Christ = Christophorus, CiG = Christ in der Gegenwart, Deb = Zur Debatte, EKr = Erdkreis, iG = im Gespräch, KthB = Katholische Bildung, LRp = LR-Literaturreport, NArp = Il Nuovo Areopago, NBü = Die Neue Bücherei, PaSt = Paderborner Studien, Send = Die Sendung, ArztChr, (ab 1993) ZME, (ab 2004) ZfmE = Zeitschrift f. mediz. Ethik.

+ 1958 +

1. Hinschauen werden sie auf Ihn, den sie durchbohrt haben, in: An hl. Quellen 34 (1958) 121-122

+ 1960 +

2. Im Zeichen des Kreuzes, in: GrEnt 15 (1959/60) 251-253
3. Glorreiche Hoffnung, in: GrEnt 16 (1960/61) 105-106

+ 1961 +

4. Zur Freiheit befreit, in: GrEnt 16 (1960/61) 148-149
5. Brief an den reichen Jüngling. Von der Ganzhingabe, in: GrEnt 16 (1960/61) 295-296
- Neudr.:... Von der Hingabe im Apostolat, in: Send 18 (1965) 91-93
6. Maria - Ursache unserer Freude, in: Frbg. Kath. Kirchenbl. 7. 5. 1961, 421
7. Standpunkte der Filmkritik, in: Kath. Filmkorr. 7 (1961) Nr. 9, 1-3
8. Dr. Poro Nagai - Der Heilige der Atombombe, in: Kirchenzeitung Köln, 2. 7. 1961, 11
9. Der Mensch ist nicht in eine begrenzte Umwelt hineingebannt wie das Tier, er ist vielmehr aufgeschlossen für die unbegrenzte Weite wahrer Erkenntnis und freier Wertverwirklichung. These 1 in: Warum glauben? Begründung und Verteidigung des Glaubens in 39 Thesen (Hg. W. Kern/F. J. Schierse/G. Stachel), Würzburg 1961, 19-26.
- 2. Aufl. 1963, 3. (neubearb. Aufl.: ... in 41 Thesen) 1967
- Übers.: italienisch 1962, spanisch 1967
10. Erinnerung an den kommenden Herrn, in: GrEnt 17 (1961/62) 100-101

+ 1962 +

11. Zeichen der Hingabe - Zeichen der Freiheit. Die Spitze, in: FrauMutter (1962) 32-34
- Neudr.: Die Spitze, in: Ekr 15 (1965) 160-166
12. Kana - Wandlung der Liebe, in: GrEnt 17 (1961/62) 446-44

+ 1963 +

13. Als mich dein Wandeln an den Tod verzückte, in: GrEnt 18 (1962/63) 324-325
14. Des Menschen Antlitz, lächelnd unter Tränen, in: Ekr 13 (1963) 247-255
15. Die Kathedrale von Chartres, in: Ekr 13 (1963) 311-320
16. Begegnung mit dem Herrn, in: GrEnt 19 (1963/64) 106

+ 1964 +

17. Ruhm des Geheimnisses ..., in: GrEnt 19 (1963/64) 164-165
18. Seht die Lilien, in: GrEnt 19 (1963/64) 507-509
19. Das Wunder. Sein Zeugnis für Christus, in: Send 17 (1964) 139-144
- Nachdr.: Männer-Seels. 15 (1965) 11-15
20. Sunt lacrimae rerum, in: GrEnt 20 (1964/65) 69-70

+ 1965 +

21. Ideologie und Toleranz. Die Wahrheitsfrage in der pluralist. Gesellschaft in: WuW 20 (1965) 37-49 (vgl. 28)
22. Kostet, wie gut es ist, in: EKr 15 (1965) 90-100, 105-116
23. Lächeln und Schweben, in: GrEnt 20 (1964/65) 326-328
24. Ideologie und Menschlichkeit, in: GrEnt 20 (1964/65) 372-375
25. Toleranz des Christen, in: GrEnt 20 (1964/65) 467-470
26. Glanz auf den Schuppen der Schlange, in: EKr 15 (1965) 310-319, 325-328
27. Vater, Vaterschaft Gottes, II.dogmatisch, in: LthK (2. Aufl.) X 621
28. J. B. Metz (Hg. unter Mitarb. v. J. Splett), Weltverständnis im Glauben, Mainz: Grünewald 1965, 315 S.
- darin, 269-286: 21
- 2. Aufl. 1966 Übers.: italienisch 1969, spanisch 1970
29. Wahrheit und Gewißheit, in: StZ 176 (1965) 659-668

+ 1966 +

30. Glanz des Geheimnisses in euch, in: Kirchenzeitung Aachen, 13. 2. 1966, 20 (Nachdr. I 1, 22-26)
31. Von Gott erkannt, in: GrEnt 21 (1965/66) 298-299
32. Kirche und Weltverständnis, in: StZ 177 (1966) 345-356
33. Sakrament der Welt. Zum neuen Selbstverständnis der Kirche, in: Initiative 6 (1966) Nr. 3/4, 8
34. Antwort (auf die Umfrage gleichen Titels) in: Ist der heutige Mensch noch liturgiefähig? LuM 38 (1966) 105-106
35. Klage: Jüngerer Jubel, in: GrEnt 22 (1966/67) 81-84
36. Hegel über das Wunder, in: ThPh 41 (1966) 520-535

+ 1967 +

37. Sakrament des Herrn, in: GrEnt 22 (1966/67) 345-349, 393-396
38. Denkende Gotteserfahrung, in: Hirschbg 20 (1967) 140-146
39. Kunst - Ideologie - Moral, in: Send 20 (1967) 88-96
40. Vérité, certitude et historicité, in: ArPh 30 (1967) 163-186
In: SM(D) 1:
- 41. Agnostizismus 52-55
- 42. Analogia entis (mit L. B. Puntel) 123-133
- 43. Anthropologie I. Philos. Anthropologie 163-168
- 44. Anthropomorphismus I. Wesen und Bedeutung 186-187
- 45. Anthropozentrik 189-191
- 46. Aristotelismus II. Wirkungsgeschichte 337-342
- 47. Begriff 483-486
- 48. Bewusstsein 504-508
- 49. Das Böse II. Zur Problemgeschichte 617-619
- 50. Denkform 842-845
- 51. Entscheidung 1057-1061
  - Übers.: englisch, London/New York 1968ff, Bangalore 1975: 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 50, 51
  - (einbd. Sonderausg. NY 1975: 41, 43, 44, 46, 50)
  - niederländisch, Hilversum 1968ff: 42, 43, 44, 45, 49
  - spanisch, Barcelona 1972ff: 41, 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 50
  - italienisch, Brescia 1974ff: 42, 43, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51
52. A vallásbolcselö Hegel (Literatur zur Religionsphilosophie Hegels), in: Mérleg 3 (1967) 267-278
53. Glaube und Dogma, in: StZ 180 (1967) 182-190
54. Hoffnung wider alle Hoffnung, in: GrEnt 23 (1967/68) 105-106

+ 1968 +

55. Denkendes Reden von Gott, in: Send 21 (1968) sowie Christ 13 (1968) Nr. 1, 10-17
56. Das Christentum angesichts der marxistischen Religionskritik, in: StZ 81 (1968) 319-326
- Übers.: finnisch, in: Documenta (Helsinki) 1968
57. Hegel und das Geheimnis, in: PhJ 75 (1967/68) 317-331
- Übers.: italienisch, in: I 2 (übers.) 259-288
58. Symbole et liberté, in: L'herméneutique; de la liberté religieuse (Hg. E. Castelli), Paris: Aubier 1968, 103-123 (117ff: Diskussion)
- ebenso in der italienischen Ausgabe, Roma 1968
59. Gott der Geschichte, in: Send 21 (1968) sowie Christ 13 (1968) Nr.3, 9-15
60. Dienst und Fest. Gedanken über die Ehe, in: EKr 18 (1968) 265-287
61. Gestalten des Atheismus, in: ThPh 43 (1968) 321-337
In: SM(D) 2:
- 62. Existenz(ial)philosophie 1-8
- 63. Fortschritt 51-54
- 64. Geschichte und Geschichtlichkeit (mit A. Darlap) 290-304
- 65. Gute, das 542-548
- 66. Heilige, das I. Problemgeschichte 576-577
- 67. Heiligengeschichte 597-606
- 68. Idee 785-788
- 69. Kategorien 1064-1066
  - Übers.: englisch: 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69
  - (Sonderausg.: 64, 65, 66, 67)
  - niederländisch: 62, 64, 66, 67
  - spanisch: 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69
  - italienisch: 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69
70. Des andern Last. Eine Ehemeditation, in: GrEnt 23 (1967/68) 531
71. Der Mensch und die Zeit, in: Publik (visuell) Nr.14, 27. 12. 1968, 12-13
- Nachdr. in: Raiffeisen Familien-Kalender 63 (1970) 122-123

+ 1969 +

In: SM(D) 3:
- 72. Leib, Leib-Seele-Verhältnis 213-219
- 73. Magie 317-322
- 74. Natur I. Der philos. Begriff 675-677
- 75. Prinzip 1282-1285
  - Übers.: englisch: 72, 73, 74, 75 (Sonderausg.: 72)
  - niederländisch: 72, 73, 74
  - spanisch: 72, 73, 74, 75
  - italienisch: 72, 74, 75
76. Präsenz des Glaubens in der Weltgesellschaft der Zukunft, in: WuW 24 (1969) 246-256
77. Tod, dunkles Tor - wohin?, in: EKr 19 (1969) 309-327
78. Docta Spes. Zu Ernst Blochs Ontologie des Noch-Nicht-Seins, in: ThPh 44 (1969) 383-394
79. Wahrheit, Ideologie und Freiheit. Zur Dialektik des Symbolvollzugs, in: LebZeug 1969, Nr.3, 24-39
In: SM(D) 4:
- 80. Relation III. Problematik 159-160
- 81. Relativismus 160-164
- 82. Sinn 546-557
- 83. Spiel 663-666
- 84. Symbol 784-789
- 85. Theodizee-Problem (mit W. Kern) 848-860
- 86. Unsterblichkeit 1104-1108
  - Übers.: englisch: 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86
  - (Sonderausg.: 82, 84, 85, 86)
  - niederländisch: 83, 84, 86
  - spanisch: 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86
  - italienisch: 80, 81, 82, 83, 84, 85, 86

+ 1970 +

87. (mit W. Kern) Hermeneutik: Nachholbedarf und Forschungsprojekt, in: StZ 185 (1970) 129-135
88. Zur Kritik und Selbstkritik der Religion, in: ZkTh 92 (1970) 48-59
89. Gottesbeweise: Für und Wider, in: Glaubensbegründung heute (Hg. Katech. Institut Universität), Graz 1970, 11-21
90. Sprache in der Religion, in: Hochl. 62 (1970) 107-115
91. Gerechtigkeit und Liebe, Ent 25 (1969/70) 315-318
92. Einführung in das Heilsgeheimnis Christi. Zur Fundamentaltheologie heute, in: ZkTh 92 (1970) 199-203
93. Fest der lebendigen Einheit. Pfingstgedanken, in: Ent 25 (1969/70) 346-349
94. Unser Sprechen von Gott, in: Cath(M) 24 (1970) 118-128
95. Gottesvorstellung und Wandel des Glaubensbewusstseins, in: ThPh 45 (1970) 192-203
96. Atheismus, in: LPäd(F) NA (1970) 1, 85-86
97. "Das ewige Evangelium" (Offb 14, 6). Kurzformel des Glaubens, in: EKr 20 (1970) 265-282
98. Zum Thema 'Person' heute. Ein Literaturbericht, in: StZ 86 (1970) 125-132
99. Christliche Heiligkeit, in: Ent 26 (1970/71) 60-63

+ 1971 +

100. Freiheit und Autorität. Philos. Grenzbetrachtungen, in: TThZ 80 (1971) 1-19
101. Sakral - profan - das Heilige. Philos. Bemerkungen, in: Conc(D) 7 (1971) 130-134
- Übers. in: (E), (F), (GB), (I), (N), (P), (USA)
102. Kann der heutige Mensch noch Gott erfahren?, in: Ent 26 (1970/71) 392-395, 439-443
103. Ist die Einheit der Kirche heute in Gefahr?, in: Ent 26 (1970/71) 504-509
104. Der Tod im Denken, in: StZ 188 (1971) 354-356
105. Reflexion über den Atheismus als Selbstreflexion des Glaubens. Einige "methodologische" Vorüberlegungen, in: ZkTh 93 (1971) 443-456

+ 1972 +

106. Philosophischer und religiöser Glaube, in: Begegnung. Beiträge zu einer Hermeneutik des theolog. Gesprächs (Hg. M. Seckler / O. H. Pesch / J. Brosseder / W. Pannenberg, FS H. Fries), Graz-Wien-Köln 1972, 75-88
107. Kann man Gott erfahren? Ein neuer Gedankengang zu einem alten Thema, in: Publik-Forum Nr. 5, 21. 4. 1972, 9-10
108. Plädoyer für das Religiöse im Menschen, in: CiG 24 (1972) 237-238
109. Deus datus. Über Trans-Immanenz als Freiheitsverhältnis, in: ThPh 47 (1972) 321-340
110. Biologische Radikale des Menschen, in: StZ 190 (1972) 207-209
In: HTTL 1 (7. Aufl. 1982):
- 111. Analogia entis (mit L. B. Puntel) = 42
- 112. Anthropologie I. Philosophische = 43
- 113. Anthropomorphismus I. Wesen und Bedeutung = 44
- 114. Anthropozentrik = 45
- 115. Aristotelismus II. Wirkungsgeschichte = 46
- 116. Das Böse II. Zur Problemgeschichte = 49
117. Was ist der Mensch? Antwort der Philosophie, in: Humanismus und Schule. Fragen und Antworten unserer Zeit (Hg. Arb.kreis kath. freie [private] Schulen), München o. J. (1972) 41-60
In: HTTL 2 (7. Aufl. 1982):
- 118. Denkform = 50
- 119. Entscheidung = 51
- 120. Existenz(ial)philosophie = 62
- 121. Fortschritt = 63
In: HTTL 3 (7. Aufl. 1982):
- 122. Geschichte und Geschichtlichkeit (mit A. Darlap) = 64
- 123. Das Gute = 65
- 124. Das Heilige I. Problemgeschichte = 66
- 125. Heiligengeschichte = 67
In: HTTL 4 (7. Aufl. 1982):
- 126. Leib, Leib-Seele-Verhältnis = 72
- 127. Magie = 73

+ 1973 +

128. Liberdade não livre. A propósito de um tema de antropologia filosófica, in: RPF 29 (1973) 21-41
In: HTTL 5 (7. Aufl. 1982):
- 129. Natur I. Der philos. Begriff = 74
In: HTTL 6 (7. Aufl. 1982):
- 130. Relativismus = 81
In: HTTL 7 (7. Aufl. 1982):
- 131. Sinn = 82
- 132. Spiel = 83
- 133. Symbol = 84
- 134. Theodizee-Problem (mit W. Kern) = 85
- 135. Unsterblichkeit = 86
136. Gebet um Vergebung. Philos. Anmerkungen zu einem kaum noch philos. Thema, in: Orien. 37 (1973) 52-55
137. Zum Sinn von Religion, in: LebZeug 1973, Nr.1/2, 14-30
- Teilabdr.: Frage nach dem Sinn, in: Deb 7 (1977) Nr. 3, 13-14
- daraus in: Grundkurs Religion 3 (Hg. R. Kramer), München 1978, 20-21: Sinn erfährt nur, der ihn glaubt
138. Anthropo-theologie. Zum Verhältnis zweier philos. Grunddisziplinen, in: ThPh 48 (1973) 351-370
139. Glaubenserfahrung heute - frommer Selbstbetrug?, in: ThAk 10, Frankfurt/M. 1973, 9-24
140. Antwort gerufener Freiheit. Philosophisches zum Gebet, in: Der Mensch vor dem Anspruch der Wahrheit und der Freiheit (Hg. J. de Vries/W. Brugger, FS J. B. Lotz), Frankfurt/M. 1973, 239-255
141. Was ist der Mensch? - Die Antwort der Philosophie I: Gerufene Freiheit, in: PaSt 1973/74, Nr.2, 24-31 (= 117)

+ 1974 +

142. Flucht vor dem Risiko der Freiheit. Philosophisches zum Aberglauben, in: StZ 192 (1974) 128-134
143. Philosophisch-anthropologische Aspekte der Erwachsenenbildung, Referat und Diskussion, in: Über Methoden und Inhalte kirchlicher Erwachsenenbildung (Hg. Rabanus-Maurus-Akademie, Mskr.), 12-18, 51, 60-61
144. Was ist der Mensch? - Die Antwort der Philosophie II: Unfreie Freiheit, in: PaSt 1973/1974, Nr. 3, 39-50
- 141 mit 144: Was ist der Mensch... Sonderdr. PaSt, 22 S., sowie:
- Was ist der Mensch? Die Frage der Philosophie nach dem Rang des Menschen (Hg. Kath. Akademie, Msk.), Schwerte 1974. 43 S.
145. Schuld, in: HPhG III 1277-1288
146. Die Sinnfrage in christlicher und marxistischer Sicht, in: CiG 26 (1974) 285-286
- gekürzt nach: Marxismus und Christentum (Hg. Kath. Dt. Frauenbund, Msk.), Bamberg 1973. 28 S.
- auch in: Flamberg-Bl. 26 (Okt. 1974) 11-27
147. Das Humanum im Christentum und im Marxismus, in: StZ 192 (1974) 740-754;
- gekürzter Vorabdr. von:
148. Zum Humanum im Christentum und im Marxismus: Kirche in Not XXII. Humanismus - Marxismus - Christentum. Königstein 1974, 11-32
149. Plädoyer für das Religiöse im Menschen, in: ThAk 11, Frankfurt/M. 1974, 9-20. (Gesamttext der Kurzfassung 108)
150. Manifestation du 'Sacré': Dei maiestas. Sur une parole fondamentale philosophico-religieuse, in: Prospettive sul Sacro (Hg. E. Castelli), Roma 1974, 133-151
151. Symbol und Freiheit, in: KuM VI-5 Religion und Freiheit 1974, 64-71 (Grundtext von 58)

+ 1975 +

152. Aggression und Freiheit. Philos. Reflexionen, in: KthB 76 (1975) 5-13
153. Selbstvergessenheit. Zum Thema Selbstverlust und Selbstgewinn, in: GuL 48 (1975) 96-106
- aufgenommen in: ThJb(L) 1977/78, 364-372
154. Das Heilige. Eine religionsphilos. Betrachtung, in: Die Utopie und das Heilige. Zum Beispiel Thomas Morus (Hg. H. Boventer), Bensberg 1975, 61-71
155. Der Mittler. Philos. Vorüberlegungen zur christl. Antwort auf die Herausforderung Friedrich Nietzsches, in: ThPh 50 (1975) 161-182
156. Zum Phänomen der Scham. Eine philos.-anthropolog. Betrachtung, in: TThZ 84 (1975) 144-155
157. Zur philosophischen Interpretation von Dichtung, in: StZ 193 (1975) 624-636
158. Der Goldschmied. Zu einem Gedicht Rainer Maria Rilkes, in: KthB 76 (1975) 657-668

+ 1976 +

159. Bildung - was ist das? Philos. Gedanken, in: PaSt 1975, Nr. 6, 53-61
160. Transzendentale Erfahrung und geschichtliche Begegnung, in: Christentum innerhalb und ausserhalb der Kirche (Hg. E. Klinger, QD 73, FS K. Rahner), Freiburg 1976, 145-161
161. Wie steht es um die Einheit in der Kirche?, in. CiG 28 (1976) 173-174
162. Freiheit und Angst. Eine philos. Erwägung, in: LebZeug 31 (1976) Nr.2, 7-22
- Kopie-Nachdruck in: Materialien (Hg. Erbacher Hof, Mainz), 9/1995: Zeitkrankheit Angst. Bestandsaufnahme und Antwortversuche
163. Symbolos. Max Müller 70 Jahre, in: CiG 28 (1976) 284
164. Zur Philosophie in der Priesterausbildung, in: Sankt Georgen. Frankfurt/M. - 1926-1976, Frankfurt/M. 1976, 40-41
165. Dionysos gegen den Gekreuzigten? Philos. Vorüberlegungen zur christl. Antwort auf die Herausforderung Friedrich Nietzsches, in: Religionskritik (Hg. K.-H. Weger), München 1976, 59-83 (155 überarbeitet)
166. Danken Bitten Loben Anbeten, in: Rundbrief kath. charism. Gemeindeerneuerung Okt. - Dez. 1976, 12-14
167. Lebensmöglichkeiten aus dem Glauben?, in: TThZ 85 (1976) 332-343

+ 1977 +

168. Menschsein als Frage, in: Unser Wissen vom Menschen. Möglichkeiten und Grenzen anthropolog. Erkenntnisse? (Hg. W. Kasper), Düsseldorf 1977, 81-94
- Teilvorabdr. in: Deb 6 (1976) Nr.5, 16
169. Religion und Pseudoreligion. Gedanken zur Unterscheidung der Geister, in: PaSt 1977, Nr. 3, 21-29
170. Lebensform Ehe. Monogamie als unverzichtbare Errungenschaft, in: StZ 195 (1977) 555-564
- Vorher: Kath. Bildungswerk Bonn, Vorträge 50 (Mskr.) (21 S.)
171. Einübung in die Selbstvergessenheit. Interview über das Opfer, in: KNA, Das Interview 19, 16. 8. 1977, 1-3
172. Gewissen - Ernst der Menschlichkeit, in: KthB 78 (1977) 523-534
- auch in: Das Gewissen. Zum Beispiel Thomas Morus (Hg. H. Boventer), Bensberg 1977, 25-48
- sowie in: Erneuerung (Paulusgemeinschaft) 25, Münster 1978, 4-20
173. Die Absolutheit Gottes und die Kontingenz der Schöpfung, in: Militärseelsorge 19 (1977) 323-345

+ 1978 +

174. Menschen-Zeit, in: EKr 28 (1978) 1-17
175. Was ist Religion? Rückfrage an Hermann Schrödter, in: KatBl 103 (1978) 67-68
176. Dienst an der Wahrheit. Zum Ethos des Akademikers, in: KthB 79 (1978) 131-142
- Neudr.: ... Zur Verantwortung des christl. Akademikers heute, in: Maria Laacher Tagung 1988. 25 Jahre Maria Laacher Tagungen (Hg. ILF Mainz), 37-52
177. Was bedeutet mir Ostern?, in: EKr 28 (1978) 89-102
178. Gehorchen ist menschlich. Sonderdr. Informat.zentrum Berufe der Kirche, Freiburg Teil I (1-18, Teil II [19-29]: H. U. v. Balthasar, Gehorsam im Licht des Evangeliums)
- Teilabdr.: Gehorchen ist menschlich. Zu einem umstrittenen Grundverhalten, in: Pastoral geistl. Berufe 16, 1978, 3-16
Im Bericht-Heft: Gehorsam - christlich verstanden. Tagung 1977 des Päpstl. Werkes geistl. Berufe Deutschland:
- 179. (nach dem Hinweis auf 178) Aussprache (o. S. [10-20]) und
- 180. [20-23] Nachgetragener Exkurs: Dialektik der Liebe. Zu den Ignatianischen Gehorsams-Stufen (Erinnerung an Erich Przywara)
181. "Des anderen Last". Zur Not und Not-Wendigkeit von Freundschaft und Gemeinschaft (Hg. Theatinerkreis), München 1978 (Mskr. o. S. [7])
182. Der Mensch und die Freude, in: ThG (B) 21 (1978) 93-101
- gekürzt nach: Kath.Bildungswerk Bonn, Vorträge 53 (Mskr. 16 S.)
- = (Hg. Theatinerkreis), München 1980 (15 S.), 2. Aufl. 1984 (12 S.)
183. Die theologische Dimension der Geschichte, in: ZkTh 100 (1978) 302-317
- nach: Dass. (Hg. Akademie Erwachsenenbildung), Köln 1976 (Mskr. 15 S.)
184. Wer von Humanität spricht, muss sagen, was der Mensch ist, in: Krankendienst 51 (1978) 307-312
185. Menschliche Geschlechtlichkeit, in: LebZeug 33 (1978) Nr.3, 5-19
- gekürzt nach: Als Mann und Frau erschuf Er sie. Menschl. Geschlechtlichkeit. Holthausener Mskr. (Hg. Ludwig-Windthorst-Haus) 5/77 (45 S.)
186. Religiöse Erfahrung contra Traditionsanspruch?, in: Pädagogik im Umbruch? Erziehung und Erziehungswissenschaft zwischen Reform und Tradition (Hg. H. Heid / R. Vath), FS K. Erlinghagen), Freiburg-Basel-Wien 1978, 52-63
187. Provinz als Weltmodell. Zu einer Dichterlesung, in: Ludwig Soumagne. Dichter in Neuss (Hg. VHS Neuss), Neuss 1978, 9-21
- auch (9-20) in der erw. Neuauflage: Ludwig Soumagne. Lyrik Dialoge Hörspiele, 1981
- vorher in: Jb 1977 (Hg. Rabanus Maurus Akademie), Frankfurt/M. 1978, 72-77 (gefolgt von 8 Soumagne-Texten)
188. Zum Person-Begriff Romano Guardinis. Ein "Versuch" christl.-philos. Nach-denkens, in: Person und Bildung. Gibt es ein Erbe Romano Guardinis? Burg Rothenfels 1978, 52-78
- auch in: ThPh 54 (1979) 80-93
- Nachdr.: "Christliche Weltanschauung". Wiederbegegnung mit Romano Guardini (Hg. W. Seidel), Würzburg 1985, 80-109
189. Dienst des Schönen. Philos. Reflexionen über den Ort der Kunst, in: PaSt 1978 Nr. 3/ 4, 72-81
190. Akademie im Dienst an der Wahrheit, in: Wahrheitsfrage und Wahrheitsdienst. 25 Jahre Thomas-Morus-Akademie (Hg. H. Boventer), Bensberg 1978, 114-131
- auch als Sonderdr. (Mskr. o. S. [18])
- sowie: Der Dienst an der Wahrheit als Aufgabe eines kirchlichen Bildungszentrums (Mskr.), Kard.-Döpfner-Haus, Freising 1978 (15 S.)

+ 1979 +

191. Über die Einheit von Nächsten- und Gottesliebe - laienhaft (Idiota de unitate...), in: Wagnis Theologie. Erfahrungen mit der Theologie Karl Rahners (Hg. H. Vorgrimler, FS K. Rahner), Freiburg 1979, 299-310
192. Gewissen - Ernst der Menschlichkeit, in: Das Gewissen. Vorgegebene Norm verantwortlichen Handelns oder Produkt gesellschaftlicher Zwänge? (Hg. J. Fuchs), Düsseldorf 1979, 19-33 (= 172)
- Teilvorabdr. in: Deb 8 (1978) Nr. 4, 14
- Teilnachdr.: Menschsein heisst Gewissen haben, in: Erwachsbldg 25 (1979) 77-82
193. Zum Beistand geschickt. Der Mensch bedarf der Hilfe und er darf helfen, in: Eheberatung Nr.17/18 1979, 32-47
194. Menschliche Freiheit - Freie Menschlichkeit. Gedanken christl. Philosophie zu Gestalt und Sinn personaler Freiheit, in: Engagement. ODIV-Sonderausgabe (1979) 1-8
- Daraus Teil A (1-5) vorher in: Erneuerung (Paulusgemeinschaft) 25, Münster 1978, 21-32 (Freiheits-Strukturen)
195. Die Absolutheit Gottes und die Kontingenz der Schöpfung, in: ZkhT 101 (1979) 147-162 (=173)
196. Nur Menschen wohnen. Aber was heisst Menschsein?, in: 7. Internat. Musterring-Kongress. Berlin 6.-8. Mai 1979. II 1-28
- Auszug: Wohnen, was ist das - und was ist der Mensch?, in: Möbel-Kultur 6/79, 17
197. Märchenland. Zu menschlichen Grenzerfahrungen (nach J. R. R. Tolkien) in: KthB 80 (1979) 351-361 (Kurzfassung von:)
- Märchenreich. Zu Grenzlagen des Menschlichen (nach...) in: Mskr. 1 (Hg. Rabanus-Maurus-Akademie), Frankfurt/M. 1979, 3-13
198. Erziehung zur Menschlichkeit. Philos. Reflexionen zu Not und Notwendigkeit eines christl. Dienstes, in: Die kath. Schule in freier Trägerschaft. Ort und Programm ganzheitlicher Erziehung für den modernen Menschen, Bonn 1979, 21-44
- Ebenso: Erziehung zur Menschlichkeit. Der christl. Beitrag zu einer humanen Gesellschaft, in: Person Gruppe Gesellschaft. 7, Hildesheim 1979, 7-20
- Neudr. in: Concepte. Magazin Sozialethik u. -hygiene 17 (1981) 30-37
- Erziehung ... Not und Notwendigkeit eines christl. Dienstes, in: Canisiusschule Ahaus, Jahresrückblick 1984, 22-27
- Lernziel Menschlichkeit. Der christl. Beitrag ... Sonderdruck: Kath. Akademikerverb. Linz 1986 (Mskr. 9, 14S.)
199. Humanität - eine Reflexion christlicher Philosophie, in: Hamburger Ärztebl. 33 (1979) 337-341ähnlich: Zur Rechtfertigung von Mitmenschlichkeit. Eine anthropol. Reflexion, in: Rechtsstaat und Christentum I (Hg. E. L. Behrendt), München 1982, 423-434
200. Zum Sinn des Alters. Eine christl.-philos. Meditation, in: GuL 52 (1979) 353-364
- Sonderdr.: Theatinerkreis, München 1979 (Mskr. 14 S.)
201. Menschsein in Geschichte. Perspektiven religionsphilos. Anthropologie, in: LebZeug 34 (1979) Nr.3, 44-57
202. Vom Wagnis der Freude, in: Unterwegs mit Gott. Besinnl. Freizeitbrevier (Hg. F. E. Hähn), Donauwörth 1979, 51-53
203. Was bedeutet mir Weihnachten? Im Blick auf das "schöne Fest" Gedanken zu Fest und Feier überhaupt, in: LebZeug 34 (1979) Nr.4, 6-15
204. Zur Rechtfertigung von Mitmenschlichkeit. Eine anthropolog. Reflexion, in: Caritas '80, 152-159
205. Wenn der Advent heraufzieht, in: EKr 29 (1979) 485-488
- Nachdr.: Was die Hoffnung zum Leuchten bringt, in: St. Hedwigsbl. 31 (1984) 401-402
206. Rechenschaft über unsere Hoffnung. Zur rationalen Begründung von Religion, in: Renov 35 (1979) 155-163
- Neudr.: Zur rationalen ..., in: Kirche - Schule (Hauptabt. Schule, Generalvikar. Münster) 14 (1988) 1-5
- Neudr.: Rechenschaft... (ohne Untertitel), in: Arminenblätter Nr. 119 (Mai 1995), 8-12

+ 1980 +

207. Das christliche Menschen- und Weltbild im Zeitalter der Humanwissenschaften, in: Car. 81 (1980) 5-17
208. Einführung in die Wahrheit. Zur philos. Anthropologie relig. Erziehung, in: Engagement. ODIV-Sonderausg. (1980) 2-8
- Neudr.: -. Zur Grundlegung relig...., in: Concepte. Magazin Sozialethik u. -hygiene 17 (1981) Nr.4/5, 16-29
209. Gottes Gerechtigkeit. Ein christl.-philos. Gedankengang, in: ThPh 55 (1980) 404-417
210. Was weiss die Philosophie vom Menschen?, in: Kennen die Wissenschaften den Menschen?, Frankfurt/M. 1980, 9-35
211. Freiheit im Licht des Unbedingten. Christl. Perspektiven zu Gestalt und Sinn freier Humanität, in: Wie frei ist der Mensch? (= siehe oben II 1.) (nach dem Vorwort: 9-11), 83-103
- Übers. in: Dove arriva la libertà dell'uomo? (= siehe oben II 1.), 108-137
- Teilvorabdr.: Im Licht des Unbedingten, in: Deb 9 (1979) Nr. 5, 14-15
212. Christliche Philosophie?, in: StZ 198 (1980) 703-714
213. Romantik. Philos.-theolog. Vorbemerkungen zu einem Abendkonzert, in: KthB 81 (1980) 622-624
214. Wasser: Lebenselement des Menschen, in: EKr 30 (1980) 441-460

+ 1981 +

215. Heil - Utopie oder Wirklichkeit, in: KthB 82 (1981) 129-141
- gekürzt nach dem gleichnamigen Mskr-Druck: Akademie Völker u Kulturen, St. Augustin 1976 (24 S.)
In: Die Frage nach Gott als Frage nach dem Menschen (Hg. A. J. Buch / H. Fries), Düsseldorf 1981:
- 216. 51-62 Gottesbeweis Mitmenschlichkeit. Zur rationalen Begründung von Religion (=206)
- 217. 106-117 Religiöse Erfahrung und Traditionsanspruch. Zur Geschichtlichkeit rationaler Begründung (= 186)
218. Primiz-Ansprache eines Laien, in: EKr 31 (1981) 193-195
- gekürzt: "Auf Dich, Herr, habe ich meine Hoffnung gesetzt." Primizansprache, in: Der Sonntag 35 (1981) Nr.20 (17. 5.) 12
219. Resignation und Zukunftshoffnung, in: LebZeug 36 (1981) Nr. 2, 5-16
220. Der Mensch zwischen Freiheit und Zwang aus der Sicht philos. Anthropologie, in: Sport zwischen Freiheit und Zwang (Hg. P. Jakobi / E. Rösch), Mainz 1981, 118-133
221. Neue Welt in alten Zeichen? Zur Möglichkeit relig. Symbole in der modernen Industriegesellschaft, in: KthB 82 (1981) 333-344
222. Feier als christlicher Lebensvollzug, in: Renov 37 (1981) 58-70
223. Der Mensch und die Krankheit, in: Die Gestalt des katholischen Krankenhauses (Hg. J. Kessels / F. Klein / W. Lauer), Freiburg 1981, 9-20
224. Wann beginnt der Mensch?, in: ThPh 56 (1981) 407-419
225. Was gewinnt eine fachlich qualifizierte Beratung durch eine philosophische Reflexion?, in: Beratung als Dienst der Kirche, Freiburg 1981, 24-55 (39ff: Podiumsdiskussion)
226. Der Mensch - unterwegs daheim, in: StZ 199 (1981) 765-774
- erweitert: Mensch und Heimat. Eine philos. Grundüberlegung, in: Königsteiner Studien I/1985, 7-37
227. Gottes Freiheit und die Kontingenz der Schöpfung, in: Macht euch die Erde untertan? Schöpfungsglaube und Umweltkrise (Hg. Ph. Schmitz), Würzburg 1981, 39-64
228. "Du bist schön, meine Freundin..." Liebe als Geschenk Gottes und Zeichen des Bundes, in: GuL 54 (1981) 422-431
229. Der Geist der Freiheit, in: WiWei 44 (1981) 204-216
- Sonderdr.: Theatinerkreis, München 1981, Mskr. 21 S.
230. Christlicher Humanismus? Zu einem menschlichen Reden vom Menschen - heute, in: Der Mensch in einer sich ändernden Welt. Dokumentation Zentrum Innere Führung, Koblenz 1981, 7-25
- auch in: Christliches Menschenbild und Politik. Holthausener Mskr. 3/82 (Hg. Ludwig-Windthorst-Haus), 24-33

+ 1982 +

231. Im Dienst der Liebe: Novalis, in: Was heisst Liebe? Zur Tradition eines Begriffes, Frankfurt/M. 1982, 134-150
232. Krankheit als menschliche Situation. Ein philos. Beitrag, in: Hamburger Ärztebl. 36 (1982) 56-59
- auch in: Begleitung von Schwerkranken und Sterbenden (Hg. P. Becker / V. Eid), Mainz 1984, 119-129
233. Ehe und Familie aus christlicher Sicht, in: Ehe und Familie (Hg. E. Kroker), Königstein 1982, 37-53
- Teilabdr.: Der Mensch und die Lebensform Ehe in: Deb 14 (1984) Nr. 2, 14
- Neudr.: Anthropologie der Geschlechtlichkeit, in: Liebe, Sexualität, ärztliche Verantwortung (Hg. Bistum Essen), Essen 1984, 9-43
234. Natur: Norm oder Prinzip? Philos. Überlegungen zu einer personal verantworteten Sexualität, in: LebZeug (1982) Nr. 2, 58-72
235. Selbstverwirklichung in sozialer Verantwortung? Überlegungen christl. Philosophie zu einem pädagog. Programm, in: StZ 200 (1982) 409-420
236. "Macht euch die Erde untertan"? Zur ethisch-relig. Begrenzung techn. Zugriffs, in: ThPh 57 (1982) 260-274
- auch in: II 2, 175-202
237. Umanesimo cristiano. Per un discorso umano sull' uomo oggi, in: NArp 1 (1982) Nr.1, 103-120(= 230)
238. Christliche Erziehung. Anthropolog. Grundüberlegungen, in: ZkTh 104 (1982) 291-309
- Gekürzter Nachdr. in: Engagement 1986, Nr. 1, 3-16
- Neudr. dessen in: Christliche Pädagogik - kontrovers (Hg. M. Böschen / F. Grell / W. Harth-Peter, FS W. Böhm), Würzburg 1992, 174-193
239. Gerufen zu leben, in: Dt. Bischofskonferenz (Hg.), "Wähle das Leben". Arbeitshilfen 27, Bonn 1982, 11-23
- daraus 15 in: Sehen werten handeln. Ethik 7.-10. Jhg.stufe (Hg. W. Bender / H. Offermanns), München 1986, 187-188: Leben lebt aus Freigebigkeit
240. Der Geist der Gaben. Im Anschluss an Bonaventura, in: WiWei 45 (1982) 72-79
241. Das Schöne denken?, in: ThPh 57 (1982) 389-412
242. Das Glück verfolgen?, in: Ballon 1 (1982) Nr. 2, 5-7
243. Der Sonntag als Fest, in: LS 33 (1982) 262-267
- Nachdr. in: Informationen (Hg. Generalvikar. Osnabrück) 1988/1, 14-16

+ 1983 +

244. Tapferkeit - ein antiquierter Begriff? (Nachgeschlagen bei Thomas von Aquin), in: Damit wir Mut behalten...Fastenaktion 1983 (Hg. KSA), 5-7
245. Was ist Wahrheit? Suche nach Wahrheit - Zeugnis für die Wahrheit, in: Kehrt um und glaubt - erneuert die Welt. 87. Dt. Katholikentag, Düsseldorf '82. Dokumentation: Grossveranstaltungen..., Paderborn 1982, 176-191
- Sonderdr.: Was ist Wahrheit? Eine Besinnung christl. Anthropologie (Hg. Theatinerkreis, München (Mskr. 28 S.)
246. Interview: "Filosofo senza patria", in: 30 Giorni 1 (1983) Nr. 3, 60-63
247. Eine Lanze für das Zitat, in: Ballon 2 (1983) Nr. 5, 9-11
248. Verzichten - im Dienst der Freiheit. Eine Besinnung christl. Philosophie, in: Renov 39 (1983) 74-84
249. Der Mensch: Mann und Frau, in: Menschwerden Menschsein (Hg. P. Gordan), Köln/ Graz/Kevelaer 1983, 440-441
250. Fede filosofica e fede religiosa o cifra e simbolo, in: Karl Jaspers. Filosofia - scienza - teologia (Hg. G. Penzo), Brescia 1983, 54-64 (= 106)
251. "Ich bin doch ein freier Mensch." Philos. Bemerkungen zu Freiheit, Verweigerung und Lebensengagement, in: KthB 84 (1983) 529-538
- Freiheit und Lebensengagement, in: Ärztetag am Buß- und Bettag 1985 (Hg. Kath. Ärztearbeit Erzbistum Paderborn), 57-81
- Neudr.: -, in: Freier Wille. Religionsphilosophie und gerichtliche Psychatrie im Dialog (Hg. F. Löhrer/H. Ebel), Aachen 1995, 31-54
252. Mondo nuovo e segni antichi? Sulla possibilità di simboli religiosi nella moderna società industriale, in: NArp 2 (1983) Nr. 2(6) 157-538 (= 221)
253. "Animal symbolicum." Vom bezeichnend Menschlichen, in: LebZeug 38 (1983) Nr.3, 5-18
254. Not und Chancen unseres apostolischen Zeugnisses, in: Ordenskorr. 24 (1983) Nr. 3, 420-435
- auch in: Informationen (Hg. Generalvikar. Osnabrück) '84/2, 116-121
255. Nachwort in: L. Cors, Blüte und Dorn. Gedichte, Lahnstein o. J. (1983) o. S. (37-39)
256. Friede: "Werk der Gerechtigkeit" - "heitere Ruhe der Ordnung". Philos. Vorüberlegungen zur gegenwärtigen Diskussion, in: LebZeug 38 (1983) Nr. 4, 57-74
257. (mit P. O. Ullrich) Fest der Sprache. Zum relig. Ursprung v. Dichtung, in: Liturgie und Dichtung. 2 Bde (Hg. H. Becker / R. Kaczinski, FS W. Dürig), St.Ottilien 1983, I 5-23 (5-46)
258. Fest und Feier als religiöse Grundvollzüge, in: Pädagogische Woche '83 - Wähle das Leben (Hg. Generalvikar. Hauptabt. Schule / Hochschule) Köln 1983, 54-79
259. Hope as Thanksgiving, in: Sisters today (Collegeville MN) 55 (1983) 194-196 (= 205)

+ 1984 +

260. Leben als Antwort. Menschsein im Dialog - aus der Sicht christl. Anthropologie, in: Dialog - Grundprinzip für Unterricht und Erziehung (Hg. Arbeitskreis kath. Schulen in freier Trägerschaft), Bonn 1984, 11-29
261. Der Schmerz und die Freude. C. S. Lewis' christl. Perspektive, in: Inklings-Jhb 1 (1983) 43-66
262. Erwartungen an den Rätestand heute? Auskunftsversuch eines Laien, in: Pastoral geistl. Berufe Nr. 22, 1984, 52-64
- auch im PWB-Sonderdr. (Hg. Inform.Zentr. geistl. Berufe): H. L. Drewes / J. Splett, Warum der Rätestand für die Kirche lebensnotwendig ist, Freiburg 1984, 8-20
263. Freiheit und Selbstbestimmung. Faszination eines Lebens ohne Zwänge oder Glück in Bindung und Verantwortung, in: Elternbrief 42 (Hg. Elternverein NRhW), (4) gelbe Mittelseiten u. 9
264. Weltgeschichte und Heilsgeschehen. Der Beitrag des Christentums zur Emanzipation des Weltlichen - eine theologiegeschichtliche Analyse, in: Kirche und Wirklichkeit - Wirklichkeit und Kirche (Hg. Polit. Akad. K. Adenauer-Stiftung), Wesseling / Eichholz 1984, 4-32
265.Zum Menschen gehört der Gottesbezug. Christl.-philos. Reflexionen, in: iG 1984, Nr. 2, 14-18
266. Mann- und Frau-sein als menschliche Grundbestimmungen. Ein Beitrag christl. Philosophie, in: KthB 85 (1984) 396-408
- Teilvorabdr.: Deb 14 (1984) Nr. 2, 13-14
- Neudr.: Menschsein als Mann und Frau, in: Unterwegs zu einem erfüllten Leben. Baden-Badener Vorträge zu Fragen unserer Zeit (Hg. VHS u.a.), Nr.4, 1986, 57-81
267. Als Laie in der Kirche. Reflexionen über ein zu weites Feld, in: GuL 57 (1984) 243-252
268. Il simbolo dell' acqua, in: NArp. 3 (1984) Nr.1(9) 37-47 (= 214)
269. Nachwort in: L.Soumagne, Brut vom Bäcker. Märchen, kleine Geschichten und Psalmen im niederrheinischen Dialekt, Krefeld 1984, 76-79 (4. Aufl. 1986)
270. Gott/Trinität A. Philosophisch, in: NHThG II 122-133
- in der Neuausg. 1991: II 273-283
271. Zur Antwort berufen, in: Unitas 124 (1984) 133-140
272. Dialog als Entsprechung. Antwort auf den Wahrheitsanspruch, in: Realität und Perspektiven des Dialogs. Zur Gesprächskultur in unserer Gesellschaft. 30 Jahre Thomas-Morus-Akademie, Bensberg 1984, 93-122
273. Lebendige Überlieferung. Josef Pieper zum 80. Geburtstag, in: LRp 71 (1984) Nr.2, 44-45
274. Zur Freude berufen, in: Hirschbg 37 (1984) 433-441
275. Ricordo di Karl Rahner, in: NArp 3 (1984) Nr. 2(10), 163-166
276. L'incontro come introduzione nella libertà, in: NArp 3 (1984) Nr. 3(11), 42-58 (=193)

+ 1985 +

277. Nietzsche - Psychologe und Antichrist. Philos. Überlegungen zu einer christl. Antwort auf seine Herausforderung, in: Über Friedrich Nietzsche. Eine Einführung in seine Philosophie (Hg. M. Lutz-Bachmann), Frankfurt/M. 1985, 99-120
278. Das Leben annehmen - sich selbst annehmen, in: Dem Leben trauen, weil Gott es mit uns lebt. 88. Dt. Katholikentag. München 1984. Dokumentation, Paderborn 1984, 153-163
- ... Weitergabe einer Grundaussage Guardinis (Hg. Theatinerkreis), München 1985 (Mskr. 16 S.)
279. Kindsein als Offenheit, in: ThPh 60 (1985) 88-97
280. Sakrament des Augenblicks. Zum 400. Geburtstag von Maria Ward, in: GuL 58 (1985) 211-221
- vorher in: Festreden (Hg. Maria-Ward-Schule), Aschaffenburg 1985, 7-18
In: Lexikon der kirchlichen Jugendarbeit (Hg. R. Bleistein / G. Casel), München 1985:
- 281. Geschichtsbewusstsein 71
- 282. Liebe 126-127
- 283. Mensch 132-133
284. Grido e promessa. L'experienza di Giobbe, in: NArp 4 (1985) Nr. 1(13) 83-96
285. Dialog und Wahrheit. Ein philos. Beitrag zum Gespräch, in: LebZeug 40 (1985) Nr. 2, 76-80
286. Über die Möglichkeit, Gott heute zu denken. Kap. 7 in: HFTh I 136-155
- Übers.: italienisch (1989)
- aktualisiert in der Neuauflage: Tübingen - Basel 2000, I 101-116
287. Und zu Lösungsversuchen durch Unterbietung, in: ThPh 60 (1985) 410-417 (Antwort auf N. Hoerster, Zur Unlösbarkeit des Theodizeeproblems: 400-409)
288. Menschen - Bücher - Menschen, in: Mitteilungsbl. Arb.gemeinschaft kath. theol. Bibliotheken 32 (1985) 51-73
289. Essere uomo nella storia. Prospettive di un' antropologia filosofico-religiosa, in: NArp 4 (1985) Nr. 2(14) 50-64 (= 201)
290. Sprache als Bestimmung des Menschen, in: iG 1985, Nr. 3, 6-8
291. Der Mensch - als Dasein Gottes. "Partnerschaft" als Erscheinung von "Bund", in: Nach seinem Bild und Gleichnis. KMF-Bundestag 1985, Frankfurt/M. 1985, 125-139
- Nachdruck in: Schulnachr. 70 (Hg. Theresianum) Mainz 1993, 18-32: Liebe zu Gott - Liebe zum Menschen?
292. Wahrheits-Anspruch. Philos. Voraussetzungen, in: Dogmengeschichte und katholische Theologie (Hg. W. Löser / K. Lehmann / M. Lutz-Bachmann, FS H. Bacht / A. Grillmeier / A. Schönmetzer), Würzburg 1985, 353-375 (2. Aufl. 1988)
293. Die Wiederkehr Romano Guardinis, in: LRp 72 (1985) 38
294. Che cos' è la verità? Una riflessione di antropologia cristiana, in: NArp 4 (1985) Nr. 3(15) 5-23 (= 245)
295. Auf dem Lehrstuhl Romano Guardinis, in: Karl Rahner. Bilder eines Lebens (Hg. P. Imhof / H. Biallowons), Zürich u.a. 1985, 72-73

+ 1986 +

296. Resignation und Zukünftigkeit. Rahmengedanken zu einem Technik-Ethos heute, in: StZ 204 (1986) 29-40
- Nachdr. in: W. Wunden (Hg.), Medien zwischen Markt und Moral, Stuttgart 1989, 27-38
297. Wenn Christen "Heimat" sagen..., in: Zu Hause sein in Gottes Welt, Fastenaktion 1986 (Hg. KSA), 9-10
298. Sinnfrage als Selbstüberstieg. Aus der Sicht christl. Philosophie, in: Sinn im Wissenschaftshorizont (Hg. G. Eifler / O. Saame / P. Schneider), Mainz 1986, 91-105
299. L'uno, il nulla, il dialogo. La struttura trinitaria del rapporto 'Io-Tu', in: NArp 5 (1986) Nr. 1(17) 31-46
300. Sinn - Bild - Mensch. Gedanken zu einer Anthropologie des Symbols, in: Ausdrucksgestaltungen des Glaubens. Zur Frage der Lebensbedeutung der Sakramente (Hg. Akademie Rottenburg-Stuttgart), Stuttgart 1986, 33-49
301. Podiumsdiskussion: Treü und Identität in der Zweierbeziehung (mit M. Moeller-Gambaroff, J. Willi, H. Schenk), in: Zentralbl. Jugendrecht 73 (1986) 133-141 (nach einem Rundfunk-Ausschnitt)
302. Anliegen an eine katholische Hochschulgemeinde, in: 40 Jahre Katholische Hochschulgemeinde Graz, 1986, 149-152
303. Dialektik des Tuns - Dialogik - Person-Sein in trinitarischer Analogie. L'Action (Blondel) als con-dilectio (Richard v. St. Victor)?, in: ThPh 61 (1968) 161-175
304. Sakral und profan. Philos. Mit-Überlegungen zur Problematik geistlicher Musik, in: KMJ 68 (1984) 1-10
305. Nihilismus - Analogie - Dialogik. Person-Denken als trinitar. Ontologie, in: Interpretazione del Nichilismo (Hg. A. Molinaro), Roma 1986, 323-340 (341-354 Übers. = 299)
306. Agnostizismus, in: HWB relig. Gegenwartsfragen (Hg. U. Ruh / D. Seeber / R. Walter), Freiburg 1986, 7-10
307. Wirklichkeit und Sinnerfahrung, in: iG 1986, Nr. 3, 12-14
308. Der Mensch und die Freude, in: Quickborn Nr. 41, 30-41
309. Über die Schwierigkeiten, zum Leben Ja zu sagen, in: Über die Not der sozialen Indikation. Holthausener Mskr. 3/86 (Hg. Ludwig-Windthorst-Haus), 6-28

+ 1987 +

310. Ethik heute: was darf und soll man - und warum?, in: LebZeug 42 (1987) Nr.1, 60-72
- Nachdr.: Ryla-Seminar 4 (Rotary Distr. 182), (Mskr.) 1989, 5-19
- Auszug in: Videliker-Bote Nr.76 (1987) 4-7
- Vortragsnachschrift: Was soll, was darf ich - why to be moral?, in: Glaube und Business - Konturen einer christlichen Ökonomik (Hg. M. Keller / P. Maloney), Münster 2004, 1-21
311. Glaubenserfahrung und Glaubenswissen, in: Erwachsbldg 33 (1987) 330-338
312. Wissenschaft - Grenzen zur Religion?, in: StZ 205 (1987) 13-18
- Neudr.: Zur religiösen Dimension verantwortlicher Freiheit. Technik und Wissenschaft ..., in:
- Verantwortung für die Zukunft (Hg. H. Flothkötter / B. Nacke), Münster 1989, 49-59
313. Dasein und Ihm gehören. Der Dritte in unseren Beziehungen, in: Ent 42 (1987) Nr.6, 11-13
- Auszüge: Der Dritte ..., in: Chronik '87 (Hg. Akademie Diöz. Rottenburg), 51-52
314. (mit I. Splett) Des anderen Last. Grund-Gedanken zur Ehe - in einem Gespräch, in: CiG 39 (1987) 181-182
315. Freiheits-Erfahrung, in: Deb 17 (1987) Nr. 3, 16 (drei Stücke aus I 17)
316. Verzicht auf Grenzziehungen um des lieben Friedens willen? Einige grundsätzl. Überlegungen, in: iG 1987 Nr. 2, 11-12
317. Abschied von Ungeborenen. Ein Vorschlag bzw. Antrag, in: Im Angesicht des Todes. 2 Bde. (Hg. H. Becker / B. Einig / P. O. Ullrich), St.Ottilien 1987, II 933-938 (Volltext als PDF-Datei; 36 KB)
- Nachdr. in: Krankendienst 61 (1988) 115-119
318. Humanität, in: StL (7. Aufl.) III 13-15
319. Im Mythos gibt Freiheit sich selbst zu verstehen, in: iG 1987, Nr. 3, 10
In: Lexikon der Religionen (Hg. F. König / H. Waldenfels):
- 320. Erfahrung, religiöse 148-149
- 321. Heiliges 255-256
- 322. Liebe I. Phänomenlogisch 374-375, IV. Biblisch V. Systematisch 376-379
323. Zum alten Thema: Glauben und Wissen, in: LRp 74 (1987) 36-37

+ 1988 +

324. Geben wir uns noch eine Zukunft?, in: Geben wir uns noch eine Zukunft? Baden-Badener Vortr. 11 (Hg. VHS u. a.), 1988, 23-32 (33-39: aus der Diskussion)
325. Gibt es Gottesbeweise? Ein philos. Streitgespräch (mit A. Schmidt, Ltg. H. Langendörfer). (Hg. Akademie Erwachsenenbildung), Köln 1988, Mskr. (27 S.)
326. Text - Leser - Text, in: Evangelium und Kultur. Beiträge zur interkulturellen Exegese und zur Inkulturation des Evangeliums (Hg. A. Brendle, FS F. Lentzen-Deis) Frankfurt/M. (Mskr.) 1988, 513-527
327. Simone Weil vor der Kirche, Ihre Anfragen - und Gedanken für eine Antwort, in: CiG 40 (1988) 133-134
328. "Was sollen wir tun?" Philos. Punkte vor einem wirtschaftsethischen Gespräch, in: Wertbewusstsein im modernen wirtschaftlichen Handeln - Inernationale Finanzierungsprobleme (Hg. L. Bertsch/H. Messer), Frankfurt/M. 1988, 47-55
329. Gibt es eine christliche Erziehung?, in: Impulse (Hg. Hauptabt. Schule / Hochschule Generalvikariat) Köln 1/1988, 2-4
330. Wahrheit und Geschichte, Mythos und Person. Religionsphilos. Anmerkungen, in: Tiefenpsychologische Deutung des Glaubens. Anfragen an Eugen Drewermann (Hg. A. Görres / W. Kasper), Freiburg 1988, 81-97 (4. Aufl.1992)
331. Machtwille und Huld der Schwäche. Philos. Meditationen zu 2 Kor 12,9, in: GuL 61 (1988) 197-204
332. "Unterscheidung der Geister." Überlegungen christl. Anthropologie, in: KthB 89 (1988) 277-287
- Teilvorabdr. in: Deb 16 (1986) Nr. 3, 4-5
333. Mann- und Frau-sein als menschliche Grundbestimmungen. Aus der Sicht christl. Anthropologie, in: iG 1988, Nr. 2, 11-14
334. La dimensione etica oggi, in: NArp 7 (1988) Nr. 1 (25) 25-42 (= 310)
335. Auf der Flucht vor sich? Der Mensch in der "Krankheit zum Tode", in: II 21, 82-10
- (ausser Nach- und gemeinsamem Vorwort)
336. Körper und Seele. Wider den Trend der leibl. Einäugigkeit. Im Gespräch mit W. Bohnenberger, in: Zwischen Lust und Last. Mit Gegensätzen leben (Hg. H. Meesmann), Freiburg 1988, 10-19
337. Religion, in: StL (7. Aufl.) IV 792-799
338. Appetitus naturalis? Erneute Reflexion zu einem alten Thema, in: ThPh 63 (1988) 519-536
339. Wohnen als Kategorie des Menschlichen in: Caritas '89, 119-127
340. Person, in: PLSp 981-984
341. Mitmenschlichkeit als Auftrag. Begründet aus christl. Überzeugung, in: iG 1988, Nr. 4, 13f

+ 1989 +

342. Wann beginnt der Mensch - und welche Pflichten haben wir ihm gegenüber?, in: Kinder aus der Retorte? Fortpflanzungsmedizin beim Menschen (Hg. Familienbund dt. Katholiken), Bonn 1989, 35-55
343. Der Kranke - nur ein halber Mensch?, in: ArztChr 35 (1989) 14-21
- auch: Krankheit - Anruf zum Menschsein, in: Problemanalyse, Therapieansätze und Konsens (Hg. Verb. kath. Einrichtungen für... Behinderte), Freiburg 1989, 63-73
344. Actualitas trina - personologisch. Über Menschsein als Bild des dreieinigen Gottes, in: Actualitas omnium actuum (Hg. E. Schadel, FS H. Beck), Frankfurt-Bern-NY-Paris 1989, 197-208
345. Philosoph im Dienst der Wahrheit. Für J. Pieper zum 85. Geb., in: Dt. Tagespost 42 (1989) Nr. 52/53, 5
346. Die Frau in der Sicht einer christlichen Philosophie, in: Die Frau in der Sicht der Anthropologie und Theologie (Hg. H. Pissarek-Hudelist), Düsseldorf 1989, 40-54
- Teilvorabdr. in: Die Last des Unterschieds, in: Deb 18 (1988) Nr. 5, 5-6
347. "Emanzipation" als Flucht vor der Wirklichkeit, in: iG 1989, Nr. 2, 13-15
348. "... im Endlichen nach allen Seiten"? Zum christl. Ganzheitsverständnis, in: Weite des Herzens - Weite des Lebens. 2 Bde (Hg. M. Langer / A. Bilgri, FS O. Lechner), Regensburg 1989, I 263-270
349. Vom Ernst des Spielens, in: LS 40 (1989) 185-189
350. Der Mensch als Mann und Frau geschaffen, in: Internat. Familienkongress Wien 1988 (I-IV), Wien 1989, II 5-14
- auch in: LebZeug 44 (1989) 177-184
351. Zukunft des Glaubens aus christlicher Sicht. Philos. Reflexionen, in: Vision 2000 (Hg. H. A. Piper), München 1989, 235-245
352. Leben im Licht des Todes, in: LebZeug 44 (1989) 276-284
353. Was heisst jeweils 'Natur' und 'natürlich'?, in: iG 1989, Nr. 4, 10
354. Der gesellschaftl. Beitrag zur Wahrung von Gesundheit, Würde und Integrität der Frau am Beispiel ungewollter Schwangerschaft. Podiumsveranstaltung (R. Porsch) mit S. Klein-Schonnefeld, D. Ohlmeier, G. Treusch-Dieter, B. Stolterfoht, in: Frau und Mann. Kasseler Schriften z. Sozialen Therapie 2/1989 (Hg. R. Porsch), 4-59
- zuvor Sonderdr.: ... Schwangerschaft. Dokumentation einer Podiumsdiskussion, SS 1988, Mskr. (35 S.)

+ 1990 +

355. Fest - Feier - Sonntäglichkeit. Eine zu schützende Dimension des Humanen, in: Essener Gespräche zum Thema Staat und Kirche 24: Der Schutz der Sonn- und Feiertage, Münster 1990, 4-51 (29ff: Diskussion)
- Nachdr. (stark gekürzt) in: Denken u Glauben (Graz) Nr.70 (1994) 17-21
356. Der mündige Wähler. Christl.-philos. Erwägungen, in: StZ 208 (1990) 102-112
357. Anstverflucht und bildgesegnet? Freundliche Anfragen an Eugen Drewermanns Anthropologie, in: KthB 91 (1990) 143-147
- Nachdr. siehe 359.
358. Was bedeutet mir Ostern?, in: Pfarrbrief St. Josef, Offenbach, April 1990, o. S. (3 S. Auszug aus 177)
359. Gottestraum und Märchenliebe? Rückfragen zu Drewermann II, in: KthB 91 (1990) 235-239
- Nachdr. (mit 357): Anfragen zu Eugen Drewermanns Anthropologie wie zu seinem Religions- und Gottesverständnis, in: Der Streit um Drewermann. Was Theolog(inn)en und Psycholog(inn)en kritisieren (Hg. B. Benedikt / A. Sobel), Wiesbaden-Berlin 1992, 140-149
360. Wenn es Gott gibt, woher Schmerz und Leid und das Böse?, in: - / H. Lenz, Leiderfahrung und Leidbewältigung - Anstösse für unseren Glauben. Akademie-Referate 20, Vallendar 1990, 1-13
In: Denken + Glauben (Graz), Nr. 46, 1990
- 361. 3-7: Was ist eigentlich Liebe?
- 362. 8-11: "... des anderen Last tragen..." Auszüge aus einer Diskussion
363. 'Kleriker' oder "Bei dir habe ich nicht Lust nach der Erde" (Ps 73, 25)? Zwischenruf eines Laien zu Drewermanns Psychographie (Rückfragen, Schluss), in: KthB 91 (1990) 296-301
364. Disputatio (Mensch und Maschine), in: Wertbewusstsein im modernen wirtschaftlichen Handeln. Verändert künstliche Intelligenz unser Menschenbild? (Hg. L. Bertsch/H. Messer), Frankfurt/M. 1990, 74-76
365. Unfähig zu sich selbst - unfähig zum anderen? Berliner Statement aus philos. Sicht - in sieben Punkten, in: Wort z. Sonntag, Offenbach 28 (1990) Nr. 15, 2 u.6
- auch: Sieben Thesen über die bessere Welt. Sich und die Welt annehmen - in Endlichkeit und Schuld, in: CiG 42 (1990) 245
- zuletzt in: Wie im Himmel so auf Erden. 90. Dt.Katholikentag, Berlin 1990. Dokumentation, Paderborn 1991, I 712-714
366. Wir dürfen das Leben als ein Angebot sehen ... Interview in: Kärntner Kirchenztg 47 (1990) Nr. 32, 8-9
367. Ethische Stellungnahme (zum Fallbericht: Empfängnis eines Kindes zum Zweck der Knochenmarkspende), in: ArztChr 36 (1990) 190-192
368. Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Das Zentralgeheimnis unseres Glaubens, in: Glaube u Leben (Der Sonntag, Bonifatiusbote) 46 (1990) Nr. 35, 5
369. Selbstverwirklichung als Antwort. Guardinis Erwägungen zur "Annahme seiner selbst", in: Ganz und heil. Unterschiedliche Wege zur "Selbstverwirklichung" (Hg. K. Frielingsdorf / M. Kehl), Würzburg 1990, 165-182
370. Die Bedingung der Möglichkeit. Zum transzendental-philos. Ansatz der Theologie Karl Rahners, in: Erfahrung des Absoluten - Absolute Erfahrung? (Hg. B. J. Hilberath, FS J. Schmitz), Düsseldorf 1990, 68-87
- vorher in: Karl Rahner verstehen (Hg. Karl-Rahner-Akademie), Köln 1990 (Mskr.) 1-15
371. Das Ohr in Gott. Anfragen an die New-Age-Bewegung. Interview in: Denken + Glauben (Graz) Nr. 48 (1990), 3-7
372. Sacramentum mundi - Sakramentale Welt, in: LRp 77 (1990) 28-29
373. Menschsein und die Angst der Freiheit vor der Unbestimmtheit, in: iG 1990, Nr.3/4, 6-7
374. Die Sonderstellung des Menschen. Christl.-philosophisch, in: Die Sonderstellung des Menschen in der Evolution (Hg. W. Cyran), Bonn 1990, 59-73

+ 1991 +

375. Er ruft uns ins Dasein, in: Wort z. Sonntag (Offenbach) 29 (1991) Nr. 9, 1
376. Er trägt uns in Not und Krankheit, in: Wort z. Sonntag 29 (1991) Nr. 10, 1 u. 7
377. Er erwartet uns im Tod, in: Wort z. Sonntag 29 (1991) Nr. 11, 1-2
378. Freiheit und soziale Gerechtigkeit, in: LebZeug 46 (1991) 56-70
- 57f: Der Zusammenhang zwischen Freiheit und Gebundensein, in: Ethik 12. Freiheit und Gerechtigkeit. Gymnasium (H. Herrmann/D. Katz/ Th. Preisendanz), Bühl 1997, 134
379. Zum Schlussgottesdienst der offenen Exerzitien, in: Wort z. Sonntag 29 (1991) Nr 12, 2
380. Die Wahrheit und das Gute. Sokrates und die Geburt der Metaphysik, in: ThPh 66 (1991) 216-225
381. Libertà e giustizia sociale, in: NArp 10 (1991) Nr. 1(37) 76-93 (= 378)
382. Theologie und Metaphysik, in: Orientierung durch Philosophie (Hg. P. Koslowski), Tübingen 1991, 385-404
- Metaphysik nach wie vor: "Onto-theologie"?, in: W. Post / -, Metaphysische Grillen in nachmetaphysischer Zeit? (Hg. Karl Rahner Akademie), Köln 1996, 17-39
383. Flucht vor dem Freiheitsrisiko. Fundamentalismus aus der Sicht philos. Anthropologie, in: Die verdrängte Freiheit. Fundamentalismus in den Kirchen (Hg. H. Kochanek), Freiburg 1991, 72-82
384. Partizipation - Freiheit in Verantwortung, in: ThGl 81 (1991) 177-189
385. Der Wert des Lebens, in: Trierer Forum 1991, Nr. 2, 18-21
- gekürzt: Würde contra Wert des Lebens. Eine philos. Annäherung, in: Car 92 (1991) 353-363
386. "Wenn es Gott nicht gibt, ist alles erlaubt"?, in: Das Absolute in der Ethik (Hg. W. Kerber), München 1991, 131-178 (157ff: Diskussion)
387. Kindsein als Gestalt des Menschlichen, in: Schulnachr. Nr. 67 (Hg. Theresianum), Mainz 1991, 52-65
388. Freiheit - Emanzipation - Verantwortlichkeit. Zur Erblast neuzeitl. Freiheits-Denkens, in: ArztChr 37 (1991) 163-171
389. Gewissen und Glaubensbegründung bei John Henry Newman, in: John Henry Newman (Hg. A. Glässer), Eichstätt-Wien 1991, 33-50
390. "Liebe, die im Geist mir redet..." Dantes Dame Philosophie, in: ThPh 66 (1991) 557-569
- Nachdruck in: II 4: 75-94 (zudem Einführung 9-11)
391. Leben als Mit-Sein: Freigebigkeit - Grundsatz der Liebe, in: Quickborn Nr. 51, 1991, 19-27
392. Der Mensch und sein Wissen um Zeit, in: iG 1991, Nr. 4, 3-4
393. Az etika ma: mit szabad és mit kell tennünk - és miért?, in: Mérleg (München-Budapest) 27 (1991) 387-399 (= 310)
394. Auch hier und heute: Kirche - "Sakrament der Welt"?, in: Kirche im vereinten Deutschland (Hg. Kath. Militärbischofsamt), Bonn 1991, 87-105

+ 1992 +

395. Verantwortung - religionsphilosophisch gesehen, in: Friedrich-Jahresheft X (1992) 61-63
- Nachdr. in: Marchtaler Fernstudien. Studienbrief Nr. 5, 1997, als Anlage 5,3 (7 S. [+ 1 S. Korr.])
396. Erlösung wovon? Aus der Sicht philos. Anthropologie, in: MThZ 43 (1992) 3-16
397. Nach dem Scheitern des sozialistischen Humanismus, in: Die Aula (Trier) 8 (1992) Nr. 1, 10-12
398. Sorge um die Gesundheit. Philos. Anmerkungen, in: Krankendienst 65 (1992) 109-112
399. Geschlechtlichkeit in christlich-philosophischer Anthropologie, in: LS 43 (1992) 83-88
400. Freiheit und Notwendigkeit. Reflexionen zur Kunst im Kontext dogmatistischer Beliebigkeit, in: MThZ 43 (1992) 173-182
401. Ethik begründen - Ethik verstehen? Zum Reizthema 'Religion und Moral', in: KthB 93 (1992) 393-406
- (z.T. sinnstörend) gekürzt, mit neuen Zwischentiteln: Gewissen. Ort der Gotteserfahrung, in: Thomas Morus Jahrbuch 1993, Düsseldorf 1994, 42-54
402. Eugen Drewermann - Worum es wirklich geht, in: ThPh 67 (1992) 381-404
403. "Nirgends sicher als in Gefahr." Philos. Meditation, in: KthB 93 (1992) 500-503
404. Lebendiges Zeugnis: Gott-Rede als Fest der Sprache, in: LebZeug 47 (1992) 165-177;
- Fest der Sprache: Reden von Gott. Ein Votum christl. Philo-logie, in: Von Gott reden in Radio und Fernsehen (Hg. ORF-Abt. Religion / Hörfunk, -Abt. Religion / Fernsehen u.a.), Graz-Budapest 1992, 14-31
405. Briefe zur Zeit (Aktion Mehr Brücken zu Gott der Hochschule Sankt Georgen) 31, im Sept. 1992 (zum "Fall Drewermann")
406. Kreis und Kuppel. Vor einer Aktion von Winfried Kirches, in: Winfried Kirches: Babel Balban Balar. Obstallation (Hg. J.Kirches), Köln 1992, o. S. (6-8)
407. Fede come principio di conoscenza. Il contributo cristiano a una società umana, in: NArp 11 (1992) Nr. 2(42) 84-94 (= 198)
408. Gewusst, wem wir glauben... (Oder: Wie scharf dürfen Atheisten denken?), in: MThZ 43 (1992) 449-460
409. Gegen den Tod der Gewöhnung: Offenheit für den Schmerz. Erwogen mit Maurice Blondel, in: Himmlisches mit Irdischem verbinden (Hg. Benediktinerinnenabtei St. Hildegard, FS E. Forster), Eibingen 1992, 52-59
410. "Fünf gerade sein lassen" oder "Der Wahrheit die Ehre geben"?, in: IKaZ 21 (1992) 463-470
- vorher in: Unitas 132(1992)121-124
- Nachdr. in: Schulnachr. 70 (Hg. Theresianum) Mainz 1993, 76-86
411. Zeichen-Wirklichkeit und Humanität. Der Mensch als "animal symbolicum", in: iG 1992, Nr. 3, 7-9
412. Vita humana. Hannah Arendt zu den Bedingungen tätigen Menschseins, in: ThPh 67 (1992) 558-569
413. Integrität und Selbstbestimmung, in: ArztChr 38 (1992) 314-318
414. End-Gültigkeit. Zum Ernst des Todes aus der Sicht christl. Philosophie, in: Reinkarnation oder Auferstehung. Konsequenzen für das Leben (Hg. H. Kochanek), Freiburg 1992, 213-226; ²1994
415. Amore per la parola (Antologia), in: Aquinas 35 (1992) 415-431 (= aus I 16: 11, 22-24, 54-59, 169-178, 182-184)
416. Der ungeborene Mensch - Prinzipielle Überlegungen zu seiner Würde, in: Würde, Recht und Anspruch des Ungeborenen (Hg. D. Berg u. a.), München 1992, 102-114 (115-117 Diskussionszusammenfassung)

+ 1993 +

417. "Seit ein Gespräch wir sind..." Der Mensch als dialog. Wesen, in: KthB 94 (1993) 129-138
- vorher: Karl Rahner-Akademie, Köln 1992 (Ausgew. Vorträge, Msk., 12 S.)
418. Theorie und Erfahrung. Gedanken-Anstösse, in: KthB 94 (1993) 257-259
419. Diskussionsbeiträge in: H. Staidinger (Hg.) / R. Ph. Krenzer, Personverständnis und demokratische Gesellschaft, Paderborn 1993, 7-10, 13, 15-18, 20f, 27-29, 30f, 39f, 42-44, 48-54, 72f.
420. Die Bibel - mehr als ein Buch. Heilsworte und Ruf zur Antwort an den Heiligen, in: GuL 66 (1993) 344-358
421. Freiheit als unverzichtbare Voraussetzung ethischen Handelns, in: "Machen Sie sich frei!" Zur Freiheit im therapeut. Prozess (Hg. F. Haslinger, Kongressband IMA), Wien 1993, 144-161.
422. Geschlechtlichkeit als personale Situation, in: ZME 39 (1993) 231-238
423. Geheimnis Beziehung. Mit-Sein als Grundbestimmung von Person, in: actio catholica 1993/3, 2-8
424. Der "Dolle". Nachwort in: L.Soumagne, Die Litanei (Übertragen in zweiundfünfzig Sprachen und Mundarten) Bd. 4, Krefeld 1993, 115-116
425. Philosophie und Leben, in: KthB 94 (1993) 577-580
426. Verantwortung für die Wahrheit. Offenheit für das Sein, in: Diakonia 24 (1993) 365-372
427. Ehe als Sakrament, in: ThGl 83 (1993) 455-469
428. Agnostizismus. I. Philosophisch, in: LThK? I 241-242
429. Diskussionsbeiträge in: Die Wahrheit der Religionen (Hg. W. Kerber), München 1993, 55f, 59, 69, 172f, 177-181, 220f, 235-237

+ 1994 +

430. Gotteserfahrung im Antlitz des Anderen? Im Gespräch mit Emmanuel Levinas, in: MThZ 45 (1994) 49-62
- (mit kleinen Änderungen:) Gotteserfahrung im Gesicht des Anderen? Argumentierend mit Emmanuel Levinas, in: Gott - das bleibende Geheimnis (Hg. P. Reifenberg, FS W. Seidel), Würzburg 1996, 151-172
431. Philosophische Anmerkungen zu Eugen Drewermann, in: Antwort auf den Mythos Drewermann (Hg. D. Langhans), Abensberg 1994, 65-82
432. Der Mensch als Kranker - der Kranke als Mensch, in: Herkunft, Krise und Wandlung der modernen Medizin (Hg. K.-F. Wessel), Bielefeld 1994, 198-205
433. Fremd und vertraut, Schwerte 1994. 20 S.
434. Leben als Gabe - geschenktes Leben. Sonderdruck u. im Referat-Sammelband: Spannungsbögen menschlichen Lebens (Internat. Kongress f. Pflegeberufe, Salzburg 1993). (Mskr. 14 S.)
435. Gottes Ort: Gesicht des Menschen. Im Gespräch mit Emmanuel Lévinas, in: KthB 95 (1994) 151-158 (Kurzfassung [Mainzer Domvortrag] von 430)
436. Wie absolut ist der Hegelsche "Absolute Geist"? in: Der Mensch und seine Frage nach dem Absoluten (Hg. P. Ehlen), München 1994, 157-184
437. Il matrimonio come sacramento, in: NArp 13 (1994) Nr. 2(50) 73-88 (= 427)
438. Wahrheit in Herrlichkeit. Auf Balthasar hören, in: ThPh 69 (1994) 411-421
439. Religionsphilosophie? Vorentwurf zu einem Lexikonartikel - samt Glossen, in: Im Netz der Begriffe. Religionsphilos. Analysen (Hg. L. Hauser / E. Nordhofen, FS H. Schrödter), Freiburg 1994, 214-229
440. Was dem Menschen not tut. Koordinaten christl. Anthropologie, in: Hirschbg 47 (1994) 439-447
441. Über Dank nachdenken, in: LebZeug 49 (1994) 227-235
442. Zum Strukturwandel des Gesundheitssystems. (Hinter-)Grundüberlegungen aus philos. Sicht, in: Renov 50 (1994) 129-139
443. Mystisches Christentum? Karl Rahner zur Zukunft des Glaubens, in: ThQ 174 (1994) 258-271
444. Statement (zum Forum: Hat mein Leben einen Sinn?), in: 92. Dt. Katholikentag Dresden... Dokumentation, Kevelaer 1994, 156-157
445. Philosophischer Kommentar zum Fallbericht (Zwangsbehandlung bei Uneinsichtigkeit?) in: ZME 40 (1994) 329-330

+ 1995 +

446. Berufs-Ethos. Gedanken zum Mensch- und Christsein im Beruf, in: KthB 96 (1995) 5-12
- Vorher in: Albertus Magnus Blätter 40 (1993) H. 144, 49-58
447. "Herr, zeige uns dein Angesicht ..." Gespräch über die Beziehung zwischen Mensch und Gott, in: Denken + Glauben (Graz) Nr. 74 (1995), 19-21
448. Der christliche Zugang zu Mensch und Staat aus katholischer Sicht, in: Europa und die Zukunft der Nationalstaaten (Hg. Studienzentrum Weikersheim, Dokumentation XXV), Stuttgart 1994, 88-119
449. Gerechtigkeit und Frieden. Vorüberlegungen christl. Philosophie, in: Theologie im Ringen um Frieden. Einblicke in die Werkstatt theolog. Friedensethik (Hg. G. Beestermöller / N. Glatzel, FS E. J. Nagel), Stuttgart/Berlin/Köln 1995, 83-96.
450. Gnade. Zu einem Grundbegriff - philosophisch, in: ZkTh 117 (1995) 152-166
451. "Aberglaube ist die Verwechslung von Symbol und Symbolisiertem". Interview in: Kärntner Kirchenztg 51 (1995) N.20, 12-13
452. "Du bist's". Zum Thema Einsamkeit, in: LebZeug 50 (1995) 137-149
453. Diskussionsbeiträge in: Religion: Grundlage oder Hindernis des Friedens? (Hg. W. Kerber), München 1995, 44-46, 53-55, 76f, 251, 258-260, 265f
454. Das Ärgernis der Menschlichkeit Gottes, in: FZPhTh 42 (1995) 49-68
- Nachdr. (... von Gottes Menschlichkeit) in: Schulnachrichten 74 (Hg. Theresianum), Mainz 1966, 54-69 (-72 Biobibliographie)
455. Dem Menschen zur Hilfe: der Mensch, in: ZME 41 (1995) 105-115
- 1994 als Sonderdr. (Marienkrankenhaus, Nordhorn) Mskr. 9 S.
456. Serviço racional e serviço da razão. Sobre Religião no pensamento (com Immanuel Kant e Emmanuel Levinas), in: RPF 51 (1995) 25-42
457. Contro la morte dell'assuefazione: l'apertura al dolore. Riflettendo con Maurice Blondel, in: NArp 14 (1995) Nr. 2(54) 71-79 (= 409)
458. "Das Gewissen ist der offene Punkt für den Himmel..." Mit Gott zu tun haben im Gewissen, in: Hirschbg 48 (1995) 384-392
459. Ehe aus der Sicht christlicher Anthropologie, in: INTAMS rev. 1 (1995) 1, 42-52
460. Über Glauben - Denken - Wissen, in: CiG 47 (1995) 416
461. Sinnorientierung als Gemeinschaftsaufgabe, in: KthB 96 (1995) 510-520

+ 1996 +

462. Gottesbeweise: Das transzendentale Argument ein Sophisma?, in: Hoffnung, die Gründe nennt (Hg. G. Larcher / K. Müller / Th. Pröpper, FS H. Verweyen), Regensburg 1996, 79-90
463. Recht auf den Tod?, in: ZME 42 (1996) 57-61
464. Bildung - christlich? Akadem. Reflexionen, in: IKaZ 25 (1996) 41-56
465. Wie die Elster. Oder: wenn wir zweifeln, in: CiG 48 (1996) 158
466. "Jesus ist der Herr" (Röm 10, 9), in: KthB 97 (1996) 193-196
467. Symbol Elefant, in: KthB 97 (1996) 267-269
468. "Die mit Tränen säen, werden mit Jubel ernten." Einführung in das Semesterthema 95/96, in: Chronik 14 - 1995/96 (Hg. Priesterseminar Sankt Georgen), Frankfurt/M. 1996, 6-10
- Nachdruck (leicht verändert) in: KthB 102 (2001) 49-55
469. Liturgie und Lebenspraxis, in: Hirschbg 49 (1996) 436-444
470. "Habt Salz in euch und haltet Frieden untereinander" (Mk 9, 50). Zum Apostolat von Männern heute, in: LebZeug 51 (1996) 204-218
- vorher: Mann in der Kirche 3 (1995) 4, 13-24
471. Es geht nicht nur ums Heil der Seele, in: Misericordia 48 (1996) Nr. 10, 3
472. Schmerz und Leid als Konturen von Freiheit. Gedanken christl. Anthropologie, in: ZME 42 (1996) 217-232
473. Das letzte Wort mit einem teilen? Theo-poetolog. Reflexionen, in: Wege der Theologie: an der Schwelle zum dritten Jahrtausend (Hg. G. Riszlig;e / H. Sonnemans / B. Thess, FS H. Waldenfels), Paderborn 1996, 17-26
474. Ich und Wir. Philosophisches zu Person und Beziehung, in: KthB 97 (1996) 444-455
475. Prova per esperienza? in: Narp 15 (1996) Nr. 2(58), 12-29
476. Dem Einen zugewandt. Glaubensgemeinschaft im akadem. Raum, in: Denken + Glauben. 50 Jahre Kath. Hochschulgemeinden und Kath. Hochschuljugend ?-sterreichs (Hg. H. Schnuderl), Graz 1996, 7-30
- vorher (ohne Fussnoten) in: Denken + Glauben (Graz) Nr. 85 (1996) 3-8
- Nachdruck (verbessert): ... (und alles andere dazugegeben?), in: Theresianum, Schulnachrichten 77, Mainz 1997, 63-76
477. "Die Würde der Person ist unantastbar". Ein Votum christl. Philosophie, in: Kiedricher Psychiatrietagung am 15. 9. 1996 am St.Valentinus-Krankenhaus, (Mskr.) 7-14.
478. Anfangen, in: ZME 42 (1996) 309-311
479. "Feliz por tocar o próprio fundamento da religião". Novamente sobre o tema "filosofia christã" - com referência à 'Lettre' de Maurice Blondel (1896), in: Theologica, 2.a Série, 31,2 (1996) 355-375

+ 1997 +

480. Ein gutes Wort uns armen Menschen? Gedanken eines Laien über das, was seinesgleichen not täte - und wohl, in: "Den Armen eine frohe Botschaft" (Hg. J. Hainz / H.-W. Jüngling / R. Sebott, FS Bischof F. Kamphaus), Frankfurt / M. 1997, 3-22
481. Philosophie für künftige Seelsorger, in: "Philosophie und Theologie in Sankt Georgen." Summary Philos.-Theolog. Abendgespräch vom 22. 01. 1997 (Msk.), 4-5
482. "Genug ist nicht genug" - Anspruch auf Glück? in: KthB 98 (1997) 74-78
483. Philosophische Gedanken zum Fallbericht (von einer Schwangerschafts-Begleitung unter Hirnversagen), in: ZME 43 (1997) 69-75
484. Angst - Vertrauen - Geborgenheit, in: KthB 98 (1997) 193-199
485. Glauben, in GuL 70 (1997) 242-244
486. Marriage as seen by Christian Anthropology, in: Christian Marriage today (ed. K. Demmer / A. Brenninkmeijer-Werhahn), Washington, D.C. 1997, 13-24 (= 459)
487. Erfahrungsbeweis?, in: Erfahrung - Geschichte - Identität (Hg. M. Laarmann / T. Trappe, FS R. Schaeffler), Freiburg 1997, 31-49 (= 475)
488. Leiblichkeit als Kontur von Freiheit, in: Psychoonkologie (Hg. W. Seidel / P. Reifenberg), Mainz 1997 (Materialien Erbacher Hof, 3/97; Msk.-Druck) o.S. (9 S.)
489. "Person und Funktion", in: ThPh 72 (1997) 360-380
490. Selbstdenken und Pietät, in: Wegbereiter Europas. Peter Wust-Preisverleihung '97 an Pierre Werner (Kath. Akademie Trier / Christl. Erwachsenenbildung Merzig), 7-13
491. Mann. I. Anthropologisch, in: LthK? VI 1271-1272
492. Mit dem Herzen sehen. Klugheit als christl. Tugend, in: IkaZ 26 (1997) 385-395
493. Bild des Unsichtbaren. Eine christliche Ikonologie im Anschluss an Hans Urs von Balthasar, in: Unter Argusaugen (Hg. G. Held / C. Hilmes / D. Mathy), Würzburg 1997, 214-234
- Neudruck in: IkaZ Communio 35 (2006) 444-462
494. Voir avec le coeur: être intelligent est une vertu, in: Communio 22 (1997) 6, 45-58 (= 492)
495. Balme. Blick und Ausblick, in: Winfried Kirches Bande, Obstallation Balme (Katalog), Köln/Overath 1997, 72-76
496. Heilssorge und Sorge um das Heilige, in: ZME 43 (1997) 291-299
- Kurzfassung: Unser Heil oder Lobpreis des Heiligen? Über den eigentlichen Ziel-Sinn von Religion, in: KthB 105 (2004) 216-220, 629
497. Ver con el corazón. La prudencia como virtud cristiana, in: Communio II/19 (1997) 372-382 (= 492)

+ 1998 +

498. Antigottesbeweis?, in: ThPh 73 (1998) 84-89
499. Menschenwürde? Überlegungen christl. Philosophie in zehn Punkten, in: Clemens August Graf von Galen (Hg. J. Kuropka), Münster 1998, 83-94 (²2001)
500. Vor uns die Wüste? Kirche in Deutschland, in: KthB 99 (1998) 162-171
501. Denker des Herzens. Zu Augustinus' Liebes-theo-logie, in: EuA 74 (1998) 107-120
502. Religion (Philosophie de la), in: Dictionnaire critique de Théologie (Hg. J.-Y. Lacoste), Paris (Presses univ. de France) 1998, 981-985
503. Hoffen, in: GuL 71 (1998) 161-164
504. "Die Christenheit oder Europa"?, in: Edith Stein Jahrbuch 4 (Das Christentum 1), Würzburg 1998, 437-447
505. Spiel 1. Philosophisch, in: Lexikon der Bioethik III 417-418
506. Geheimnis, in: Glauben leben 74 (1998) 230-231
507. Der Mensch als Antwort, in: Christlicher Glaube in der Begegnung mit dem Hinduismus (Hg. A. Bsteh), Mödling 1998, 347-373 (374-430 Diskussion) Wortmeldungen: 167f, 231-233, 235f, 276f, 302f, 341f, 462f, 469, 523
508. Sich dem Unendlichen annähern? Anmerkungen aus philos. Perspektive, in: Annäherungen an die Unendlichkeit. Kunsttage Dreieich (Hg. Magistrat. Städt. Galerie [R. Chariot]), Dreieich 1998, 12-13
509. Die Frage nach dem Menschen. Christl.-philos., in: Pädagogische Woche 1997 - Gebildet? Christliches Menschenbild und Schule (Hg. Generalvikar. Hauptabt. Schule/Hochschule) Köln 1998, 11-28
510. Bei Nikolaus Cusanus in der Schule, in: LebZeug 53 (1998) 219-227
- Neudruck: in: RPF 58 (2002) 933-942
511. Dem Gott-Menschen begegnen, in: Zeit-Geschichte und Begegnungen (Hg. G. Riße, FS B. Neumann), Paderborn 1998, 149-157
512. Weltethos - doch wie?, in: KthB 99 (1998) 495-501 leicht erweitert: Karl-Rahner Akademie (Ausgew. Vorträge) Köln 1998. 13 S.
513. "Ich schliesse meinen Bund zwischen dir und mir" (Gen 17, 7). Personale und geschichtl. Elemente monotheistischer Gotteserfahrung, in: Religionen unterwegs (1998) 4, 10-15
514. Dank Feiern, in: Medizin und Ideologie 20 (1998) 4, 13-15
515. Endlichkeit - Ganzheit - Augen-Blick. Kleine philos. Konturen-Lehre, in: Jb. f. Philos. des Forschungsintituts f. Philosophie Hannover 10, 1999 (1998) 121-134

+ 1999 +

516. Anthropologische Überlegungen zum Verhältnis von Mann und Frau, in: Frauen in der Kirche (Hg. G. L. Müller), Würzburg 1999, 126-140
- spanisch 2001
517. Christliche Spiritualität in säkularer Welt, in: Ordenskorr. 40 (1999) 53-63
518. Krankheit als Anruf, in: Krankendienst 72 (1999) 50-54
519. Sich ergreifen lassen, in: KthB 100 (1999) 67-74
520. "Gentleman und Christ". Ein Bild geglückten Menschseins bei Josef Pieper, in: Die Wahrheit und das Gute (Hg. H. Fechtrup / F. Schulze / Th. Sternberg), Münster 1999, 51-74
521. Der Mensch zwischen Sozialität und Individualität. Das Wesen der Mitte; Verlockung durch die Extreme, in: Moralische Indifferenz (Hg. E. J. M. Kroker / B. Dechamps), Frankfurt/M. 1999, 51-67
522. "IN-FINI" - Hinab ins Endliche. Unendlichkeit in bibl.-christl. Perspektive, in: LebZeug 54 (1999) 64-71
523. Religion lebt im Wort. Das Unsagbare verbietet Nichtssagendes, in: IkaZ 28 (1999) 35-47
524. Lieben ist Freigebigkeit und Entzücken, in: GuL 72 (1999) 197-200
525. Geheimnis, in: ZME 45 (1999) 82-83 (= 506 korr.)
526. Philosophische Anmerkungen [zu Wahrheit, Freiheit und Recht] in: Festschrift zum 100. Stiftungsfest der KDStV Nibelungia Brünn zu Darmstadt im CV, Darmstadt 1999, 40-44
527. Autorität. Philosophisches zu einem Reizwort, in: IkaZ 28 (1999) 137-147
528. Homo ludens. Über Freiheit als Gelassenheit, in: Aktive Gelassenheit (Hg. E. Kim / E. Schadel / U. Voigt, FS H. Beck), Frankfurt/M u. a. 1999, 485-501
529. Umbruch als Chance. Sinnkrise als menschliche Situation, in: LebZeug 54 (1999) 125-133; Christen in unserer Zeit des Umbruchs, in: Mitteilungsblatt Cartell Rupert Mayer, Frankfurt/M. 2000/1, 9-21
530. Diaspora heute. Philos. Gedanken, in: Diaspora: Zeugnis von Christen für Christen. 150 Jahre Bonifatiuswerk der deutschen Katholiken (Hg. Bonifatiuswerk [G. Riße / C. A. Kathke]), Paderborn 1999, 445-458
531. Zur personalen Identität (praxeologisch), in: ThPh 74 (1999) 230-235
532. "Realsymbol". Zur Anthropologie des Sakramentalen, in: Raum-zeitliche Vermittlung der Transzendenz (Hg. G. Oberhammer / M. Schmücker), Wien 1999, 325-351
533. Brief statt Kritik (zu M. v. Chranach / A. Ammann, Die Annahme der Willensfreiheit...), in: EuS 10 (1999) 318
534. Duchowosc chrzescijanska na pustyni zsekularyzowanego swiata, in: Homo Dei 69 (1999) Nr. 3 (252) 7-22 (= 517)
535. Des Unendlichen fähig?, in: ZEM 45 (1999) 155-156
536. Zur Ethik der Todesbotschaft, in: Zentralbl Chir 124 (1999) 140-145
537. Christliche Existenz, in: KthB 100 (1999) 353-358
538. Ist Gott gut, wenn wir leiden müssen?, in: KthB 100 (1999) 440-447
539. Einem Text begegnen, in: Jb. Relwiss u Theol. d. Religionen 7/8 (1999/2000) (Hg. A. Th. Khoury, FS P. Bsteh) 40-53
540. Freiheitsgrund Transzendenz, in: ThPh 74 (1999) 545-556
541. Sucht als Gefahr endlicher Freiheit, in: ZME 45 (1999) 259-269
542. Der Mensch als Person. Würde und Verantwortlichkeit als Grundbestimmungen abendländischen Selbstverständnisses, in: ZME 45 (1999) 326-328
543. »Gekreuzigt auf dem Kreuz der Zeit«. Simone Weil: Liebe im Unglück, in: ThGl 89 (1999) 477-493
544. Die Freiheit des Menschen, in: Deb 29 (1999) Nr. 6, 17-18

+ 2000 +

545. Bestimmung des Einzelnen zur Selbst- und Mitverantwortung für das Wohl der Gemeinschaft, in: Das Menschenbild der freien Gesellschaft (Hg. E. J. M. Kroker / B. Dechamps), Frankfurt/M: 2000, 65-83
546. »Ich schließe meinen Bund mit euch« (Gen 9, 9). Zur Eigengestalt biblisch-christlicher Gotteserfahrung, in: KthB 101 (2000) 8-21
547. Leben auf Zeit. Panik vor dem Ende oder Grenze als Chance, in: Denken + Glauben Nr. 104 (Jan./Febr. 2000) 3-7
548. Von der Wahrheit Zeugnis geben, in: EuA 76 (2000) 30-33
- Neudruck (bearb.): Wahrheitszeugnis, in: LebZeug 62 (2007) 20-22
549. »Fides et Ratio«. Philosophisch gelesen, in: MthZ 51 (2000) 63-79
550. Den Anderen leiden mögen? Annahme des Anderen, in: Leid im Krankenhaus - wer hilft mir? Ethisches Seminar (Hg. St. Joseph-Krankenhaus, K. Schaefer), Berlin 2000, 6-13
551. Zum Thema: »Europa - die Religionen und der Atheismus«, in: Annals of the European Academy of Sciences and Arts. Vol. 24 Nr. X: Interreligious Dialogues. Christians, Jews, Muslims., Wien 2000, 129-140
552. Nietzsche - Skeptiker, Psychologe, Antichrist? Gedanken eines herausgeforderten Christen, in: LebZeug 55 (2000) 105-119
553. »Erfüllt mit einer so äußersten Freude«. René Descartes (1596-1650) als Denker vor Gott, in: ThPh 75 (2000) 236-249
554. Miteinander Zuspruch empfangen, in: Lust am Leben. Die katholische Studentengemeinde Dresden (Hg. E. Prause / J. Klose), Leipzig 2000, 182-183
555. »... ein Gespräch wir...« Der Mensch als dialogisches Wesen, in: Begegnungen mit psychisch Kranken (Hg. H.-J. Bochnik / W. Oehl), Sternenfels 2000, 247-253
556. Jeder Mensch hat ein Gewissen, in: Porta 65 (2000/1) 16-20
557. Sein Recht wahrnehmen oder sollen dürfen? Außenseiter-Gedanken, in: ZME 46 (2000) 143-146
558. Der Mensch als Zukunftswesen. Entwürfe und Modelle, in: Die Weltreligionen der Zukunft - Tendenzen und Entwürfe (Hg. B. Mensen), St. Augustin 2000, 9-27
559. Glauben wir an »drei Götter«? in: Kirche heute 11/2000, 16-17
560. Person im Gespräch - August Brunner, in: Schule des Denkens (Hg. J. Oswald), Stuttgart 2000, 137-153
561. Lewis, Clive Staples, in: Metzler Lexikon christlicher Denker (Hg. M. Vincent), Stuttgart 2000, 435
562. Personalität und Sexualität. Menschsein mit Leib und Leben, in: MItteilungen/Veröffentlichungen des Bundes kath. dt. Akademikerinnen, 76. Folge (Dez. 2000) 3-17

+ 2001 +

563. Der Christ und seine Angst erwogen mit Hans Urs von Balthasar, in: Gott für die Welt. Henri de Lubac, Gustav Siewerth und Hans Urs von Balthasar in ihren Grundanliegen (Hg. P. Reifenberg / A. van Hooff; FS W. Seidel), Mainz 2001, 315-331
564. Schönheit - bedacht mit Plotin, in: ZEM 47 (2001) 87-89
In: LThK ³X (2001):
- 565. Wagnis (= 921-922)
- 566. Wahrheit Gottes, in (= 939-940)
567. Zur Antwort gerufen. Der Mensch aus biblisch-christlicher Sicht. Msk.-Druck (Karl Rahner Akademie, Köln). 30 S.;
- auch als Tonbandnachschrift (R. Kohlhase): Menschsein aus christlicher Sicht, in: Auditorium Kloster Stiepel, Programm 2002, 39-49
568. »Entwurzelung« - »Erdung« - Befreiung. Die Christus-Botschaft für die Kulturen, in: Spuren/Litterae communionis 19 (2001) 1, 17-23
569. Sexualität und Menschenwürde. Zur Leibhaftigkeit von Person, in: LebZeug 56 (2001) 122-135
570. Theorien-Diskussion oder Glaubensrechtfertigung (Kritik zu A. Kreiners Theodizee-Vorschlag), in: EuS 12 (2001) 204-205
571. Interview »Jeder Unmenschlichkeit Tür und Tor geöffnet«, in: KNA Berlin 45 / 26. Mai 2001 (5078) siehe z. B.: Den Menschen kaltgestellt, in: Glaube und Leben Nr. 22 (3. Juni 2001) 2
572. Wirklichkeit in Beziehung, in: INTAMS rev. 7 (2001) 78-89
573. Bildwerden anthropo-theo-logisch, in: RET 61 (2001) 185-205, vorher in: Bild Gottes - Bild des Menschen (Hg. Erbacher Hof: Materialien 3/2000) 1-14
575. Nietzsche: Céptico - Psicólogo - Anticristo? Pensamentos de um Cristâo Interpelado, in: RPF 57 (2001) 29-46 (= 552)
576. »Genug vom Menschen geredet...« Die Christen nach ihrer Moderne und die postmodernen Vorbehalte gegen ihren Gott, in: IkaZ 30 (2001) 353-375
- Zweitdruck in: Religionen unterwegs 9 (2003) 4, 11-15; 10 (2004) 1, 18-23
577. Aus der Sicht der Philosophie, in: Sucht hat immer eine Geschichte. Koordinaten der Sucht (Hg. Ministerium f. Frauen, Jugend, Familie u Gesundheit NRW), Düsseldorf 2001, 28-35
578. Opfer? in: ZME 47 (2001) 310-312
579. Menschsein vor Gott, in: Mitdenken über Gott und den Menschen (Hg. J. Schmidt / M. u. Th. Splett / P-O. Ullrich, FS J. Splett), Münster 2001, 207-225
580. Leben - Lehren - Lernen, in: KthB 102 (2001) 449-451
581. »Die Menschenwürde ist unantastbar«. Überlegungen christlicher Philosophie in zehn Punkten: Schriftenreihe der Lebensschule Kloster Walkenried. H. 9 (Msk. 25 S. ) (= 499 korr.)
582. »Verstehst du auch, was du glaubst?« Überlegungen zum Geheimnis von Gottes Dreieinigkeit, in: LebZeug 56 (2001) 305-317
583. Haben - Sein, in: ZME 47 (2001) 433-436
584. Biometrik human? Zu ethischen Fragen im Zusammenhang mit biometrischen Identifikationsverfahren, in: Biometrische Identifikation (Hg. M. Behrens / R. Roth), Braunschweig 2001, 71-79
585. »Fels des Atheismus«? Zum Theodizeeproblem heute, in: RPF 57 (2001) 711-732

+ 2002 +

586. Prinzipien gelebter Menschlichkeit. Vor den ethischen Herausforderungen zu Beginn des 21. Jahrhunderts, in: KthB 103 (2002) 64-77
- vorher: Msk.-Druck: Prinzipien gelebter Menschlichkeit (Handruper Forum 2001, Hg. Gymnasium Leoninum) 17. S. (Vortragstext: 3-12)
- Kurzfassung: P.... Vor den ethischen Herausforderungen zu Beginn des 21. Jahrhunderts, in: Diözesanrat aktuell [Augsburg] 5 (2001) 3 (Juli), 1-4
587. Das spezifisch Christliche - allgemein menschlich? in: ZKTh 124 (2002) 91-99
588. Demut, in: ZME 48 (2002) 85-87
Auf der CD zu: "Sein ist die Zeit". 94. Dt. Katholikentag Hamburg 2000. Dokumentation, Kevelaer 2002:
- 589. Hält Gott seine Hand über die Liebe? Statement eines Philosophen zu Liebe, Partnerschaft und Ehe heute. 2 S.
- 590. Sich ergreifen lassen. Glaube zwischen Emotionalität u. Rationalität. 10 S.
591. Wissenschaft - Weisheit - Christliche Weltsicht, in: PHILOTHEOS (International Journal f. Phil. a. Theol.) 1 (2001) 54-68
592. "Mein Gewicht - meine Liebe" (Augustinus). Überlegungen zum theo-logischen Sinn der Schwermut, in: Schwermut - eine andere Form des Glücks (Hg. J. Hake), Stuttgart 2002, 91-113
593. Gott vor Gericht. Glaube, der sich rechtfertigt, in: Ang. 79 (2002) 415-431
594. Eindeutig leben. Dank - Bitte - Lob, in: Kontakte, Jhb. Colleg. Borrom. u. St. Georg, 36 (2001/2002) 7-19
595. Leibhaftige Freiheit, in: ZME 48 (2002) 247-257
- Gekürzt: in: Denken + Glauben (KHG Graz) Nr. 122 (Dez. 02/Jän. 03) 13-17
596. Familie in christlich-philosophischer Sicht, in: Hält Gott seine Hand über die Liebe? (Hg. A. u. G. Beestermöller), Münster 2002, 12-36
597. Wahrheitsdienst. Zum Profil intellektueller Verantwortung heute, in: Regnum (Schönstatt) 36 (2002) 106-125
598. "Enough About Man": Christians After Their Modernity and the Postmodern Objections to Their God, in: Communio 29 (2002) 366-396 (= 576)
599. Der Schrei Ijobs als Herausforderung der Philosophie, in: Wozu das Leid? Wozu das Böse? (Hg. H. Kochanek), Paderborn 2002, 269-290
600. Selbstflucht versus Gewissenhaftigkeit? Zur spirituellen Dimension personaler Existenz, in: Spiritualität in unserer Zeit (Hg. S. Pauly), Stuttgart 2002, 93-107
601. Wege der Gotteserkenntnis. Edith Stein zum Thema Theo-logie und Gotteserfahrung, in: Jahrb. f. Religionsphilosophie 1 (2002) 99-119
602. Ein selbstbestimmtes Leben? Lebenskunst und Antwort auf das Heilige, in: IkaZ 31 (2002) 401-419
603. "Selbstverwirklichung" - christlich?, in: NOrd 56 (2002) 359-368
604. "Schöpfung" - theologisch. Zur Tiefendimension des Sonnengesangs, in: "Laudato si, mi Signore, per sora nostra matre terra". Zur Ästhetik und Spirtitualität des "Sonnengesangs" in Musik, Kunst, Religion, Naturwissenschaften, Literatur, Film und Fotografie (Hg. U. Jung-Kaiser), Berlin u.a. 2002, 37-45
605. Marcel, Gabriel, in: RGG4 Bd. 5, 784
606. Im Kreuz-Verhör? Zu einer Kritik von Karl Rahners "System", in: ThPh 77 (2002) 556-560
607. Glaubensgewißheit? Im Feld von Wissen, Zweifel und Erfahrung, in: Ang. 79 (2002) 879-893
608. Shukyotetsugako (Philosophy of religion), in: New catholic encyclopedia III, Tokio 2002, 114-116
609. Einheit Vielheit (Paper für ein Gespräch mit Künstlern), in: PHILOTHEOS 2 (2002) 224-233

+ 2003 +

610. A Self-Determined Life? The Art of Living and Response to the Holy, in: Communio 29 (Winter 2002) 654-678 (= 602)
611. Videntem videre (Medinight), in: Kontakte (Collegium Borromaeum) 37 (2002/2003) 18-22
612. Sexualität als Existential von Person. Leibhaftig Menschsein in christlicher Perspektive, in: Deb 33 (2003) Nr. 2, 7-9
613. Anthropologie des Opfers - Das Heilige und die Gewalt, in: Mysterium Redemptionis. Congresso Internacional de Fátima 201, Fatima 2003, 101-124 (Volltext als PDF-Datei, 100 KB)
614. Sprechen vor Gott, in: Fenster zur Welt. Fünfzig Jahre Akademiearbeit in Aachen (Hg. H. H. Henrix), Aachen 2003, 109-119 (= [aktualisiert] 90)
615. Simone Weil über Schönheit, Schmerz und Gehorsam, in: ZME 49 (2003) 216-219
616. "Anthropo-Theologie". Zum Dienst der Philosophie, in: Denken im Glauben (Hg. Th. Schumacher) 23-47 (= [aktualisiert] 138)
617. Die Welt als Grenze des Ich? in: LebZeug 58 (2003) 117-132
618. Iskustvo Boga na licu Drugog? U razgoboru sa Emanuelom Levinasom, in: Luca. Semiannual Journal of Philosophy and Sociology XVIII (2001) - XIX (2002): Odgovornost za Drugog, Nikšic 2003, 145-156 (= 430)
619. Auswege aus den Aporien philosophischer Anthropologie. Replik auf den Vortrag von Hansjürgen Verweyen, in: Vernünftig (Hg. R. Berndt), Würzburg 2003, 199-204
620. "... Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben ... " (Joh 10,10). Überlegungen zur christlichen Spiritualität, in: Pädagogische Woche 2002 - Weltgeistlich (Hg. Generalvikariat, Hauptabt. Schule/Hochschule) Köln 2003, 61-78
621. Spiel-Sinn, in: Sehnsucht nach Sinn (Hg. P. Reifenberg), Frankfurt/M. 2003, 95-101
622. Handeln - Beten - Gottvertrauen, in: ZME 49 (2003) 421-423
623. "Freiheit und Ehre." Die Geschwister Scholl als Anwälte der Menschenwürde, in: Helden der Menschenwürde (Hg. G. V. Lang - edition pro mundis 11), Bonn 2003, 31-381
624. Geheimnis Beziehung. Mit-Sein als Grundbestimmung von Person, in: Informationes Theologiae Europae 12 (2003) 189-197
625. End-Gültigkeit des Zeitlichen? in: ThPh 78 (2003) 557-570

+ 2004 +

626. Jedem seine eigene Wahrheit?, in: "Gehet hin in alle Welt..." (Hg. R. Dörner), Münster 2004, 35-48
627. Ludwig Feuerbach (1804-1872). Die religiöse Wende zum Menschen, in: ThRv 100 (2004) 3-6
628. Christologie - philosophisch, in: Was den Glauben in Bewegung bringt. Fundamentaltheologie in der Spur Jesu Christi (Hg. A. R. Batlogg / M. Delgado / R. A. Siebenrock, FS K. H. Neufeld), Freiburg 2004, 423-440
629. Zu welchem Ende lebt der Mensch? Über Karl Rahners theozentrische Anthropozentrik, in ThPh 79 (2004) 55-72
630. Nachwort: Sakrament der Leiblichkeit, in: W. Thümler, Penuels Hügel. Sentenzen, Berlin 2004, 277-280 (Sätze daraus auf der Buchrückseite)
631. "Herr, öffne meine Lippen...", in: Kontakte (CB Freiburg) 38 (2003/04) 6-10
632. Ratio fidei. Zur Selbstverantwortung christlicher Hoffnung, in: Bildung Identität Religion (Hg. H. Poser / B. B. Reuer), Berlin 2004, 241-254
633. Sexualität - Sex - Menschenwürde. Drei Vorausgedanken zu konkreterem Austausch, in: ZfmE 50 (2004) 215-218
- Nachdruck in: Natürliche Familienplanung. Basisinformationen T. 2 (Hg. Malteser), 2006
634. Quellensuche, Himmel, Hölle, Ganzheit und Entscheidung. Ein Beitrag christlich-personalen Denkens, in: Leb Zeug 59 (2004) 113-134
635. Bild und Sinn - Erfahrungen der Transzendenz, in: Im Zwischenreich der Bilder (Hg. R.-M. E. Jacobi / B. Marx /G. Strohmaier-Wiederanders), Leipzig 2004, 117-136
636. Neue Tugenden? in: Glauben leben 80 (2004) 213-215
637. "Wieviele 'Nicht'? Billionen. - Wieviele Ja? Nur eins!" in: IkaZ 33 (2004) 285-299
638. Wozu Philosophie - und obendrein christlich? In: RPF (2004) 393-412
639. In Würde lieben, in: ZfmE 50 (2004) 299-301
- Nachdruck in: Natürliche Familienplanung. Basisinformationen T. 2 (Hg. Malteser), 2006
- Neudruck in: Magnificat, Mai 2007, 338-342
640. Auf daß Leben gelinge?, in: Sehn-Sucht nach Glück (Hg. A. Taller), Weiden 2004, 19-24
641. Faszination des Bösen? Erwägungen zu Thomas Manns Doktor Faustus, in: IkaZ 33 (2004) 494-508
642. Gottesbeweis aus Gotteserfahrung? Zur Gewissenhaftigkeit des ontologischen Arguments, in: Phänomenologie der Religion (Hg. M. Enders / H. Zaborowski), Freiburg/München 2004, 133-155
643. Glaube und Wissen. Ein philosophischer Klärungsversuch, in: Glaube, der ins Leben führt (Hg. R. Dörner), Münster 2004, 23-33
644. Lust am Logos, in: PHILOTHEOS 4 (2004) 53-65
645. Zur Notwendigkeit der Kunst, in: ZfmE 50 (2004) 385-387
646. Evangelical Counsels in Marriage? In: Communio (Washington) 31 (2004) 404-418

+ 2005 +

647. Im Gespräch: Kirche und Sexualität, in: KthB 106 (2005) 31-33
- Liebe, Lust und Zärtlichkeit. Im Gespräch: Kirche und Sexualität, in: Natürliche Familienplanung. Kursleiterordner. Basisinformationen T.2 (Hg. Malteser), 2006
648. Schön, katholisch zu sein. Über den Wage-Mut zum Glück, in: GuL 78 (2005) 12-26
- leicht gekürzt nach dem Erstdruck in: Der Fels 35 (2004) 216-218; 251-255
649. Freiheit zum Tode. Zu einem Kernstück von Karl Rahners Anthropo-Theologie, in: Die philosophischen Quellen der Theologie Karl Rahners (Hg. H. Schöndorf), Freiburg 2005, 101-126
650. Barmherzigkeit des Heiligen, in: ZfmE 51 (2005) 92-95
651. Mit Mose ben Maimon im Gespräch: Gottesbild und Gottesdienst, in: ThPh 80 (2005) 75-91
652. Zum "unbewußten Gott" - Dank, der nachfragt, in: Viktor Frankl und die Philosophie (Hg. D. Batthyány / O. Zsok), Wien 2005, 287-297
653. Unter dem Fluch, frei zu sein [J.-P. Sartre], in: Die Tagespost, 14.4.2005, 10
654. Der Kranke - nur ein halber Mensch?, in: Medizinische Ethik im Wandel (Hg. E. Schockenhoff / A. J. Buch / M. Volkenandt / V. Wetzstein), Ostfildern 2005, 263-271
655. Hirnforschung und Gottesbezug, in: NOrd 59 (2005) 109-121
656. Geist-erweckt, in: Kontakte (Jhb. CB Freiburg) 39 (2004/05) 6-10
657. Evangeljski sveti v zakonu?, in: Tretji dan (Ljubljana) 34 (316/317) (2005 3/4) 5-13 (= 646)
658. "Mißbrauch"? In: ZfmE 51 (2005) 178-181
Leben aus Gottes Kraft. 95. Dt. Katholikentag, Ulm 2004 (CD-Dokumentation, Hg. ZdK):
- 659. Dokum. 4112: Im Gespräch: Kirche und Sexualität (3 S. = 647)
- 660. Dokum. 4113: Vom Schönen ergriffen: Rainer Maria Rilke und Simone Weil (17 S.)
661. Über Ehe und Treue: Nachgelesen (nicht nur) bei Goethe. Zu einem 35. Hochzeitstag, in: INTAMS rev. 11 (2005) 1, 133-136
662. Fest und Feier – Freude des Danks, in: Wissen und Weisheit (Hg. H. Fechtrup / F. Schulze / Th. Sternberg), Münster 2005, 219-240
663. Im Dienst der Wahrheit. Abschiedsvorlesung, in: ThPh 80 (2005) 321-333
- als Monographie: I, 24
664. How Many 'No's? Billions. How Many 'Yes'es? Just One!, in: Communio 32 (Washington 2005) 76-98(= 637)
665. "... subsistit in ecclesia catholica" – Katholisches Kirchenverständnis, "Dominus Iesus" und Ökumene, in: IkaZ 34 (2005) 528-539
666. Zum Fest der unschuldigen Kinder, in: ZfmE 51 (2005) 274-277
667. "Prüfet alles, das Gute behaltet" (1 Thess 5,21), in: Annäherungen an Werte (Hg. A. J. Taller), Weiden 2005, 41-43
668. Kommunikation in personalphilosophischer Sicht, in: LebZeug 60 (2005) 291-305
- auch in: Transdisziplinäre Kommunikation (Hg. E. Hamberger / K. Luger), Wien 2008, 93-109
669. Menschsein ohne Religion?, in: Scientia et Religio (Hg. R. Kaufmann / H. Ebelt, FS H.-B. Gerl-Falkovitz), Dresden 2005, 81-96
670. Paradies-Gedanken, in: Zeichen & Wunder (Ztschr. f. Kultur, Frankfurt/M.) 16 / Nr. 47 (2005) 5-14
671. "Gaudium et Spes" wiedergelesen, in: IkaZ 34 (2005) 589-596
672. Warum man doch kein Hegelianer sein sollte. Schlußreflexion einer Hegel-Vorlesung, in: RPF 61 (2005) 1079-1096

+ 2006 +

673. Wert des Lebens - Recht auf Tod, in: IkaZ 35 (2006) 159-176 (= 385 u. 463)
674. Theo-Anthropologie. Ein Antwortversuch, in: Theo-Anthropologie (Hg. H.-L. Ollig), Würz-burg 2006 ( = VI 15), 105-113)
675. Zur Antwort berufen (Medinight), in: Kontakte (Jhb. CB Freiburg) 40 (2005/06) 5-9
676. An-Blick des Schönen: Zum Dienst der Kunst, in: ZfmE 52 (2006) 183-190
677. Ein Phänomenologe des Heiligen. Bernhard Welte (1906-1983), in: ThPh 81 (2005) 241-246
678. Ich als Du. Philosophisches zu Person und Beziehung, in: PHILOTHEOS 6 (2006) 22-38
679. Das Heil der Kranken, in: ZfmE 52 (2006) 304-308
680. Der Mensch - männlich und weiblich erschaffen, in: IkaZ 35 (2006) 328-335
- Nachdruck: Mann und Frau füreinander erschaffen, in: Der Fels 37 (2006) 281-284
681. Die evangelischen Räte in der Ehe?, in: INTAMS review 12 /(2006) 15-24 (= 646)
682. The Gift of Life B Why There Is No Right to Die, in: Communio 33 (Washington 2006) 266-289 (= 674)
683. Sexualität als personale Grundbestimmung. Leibhaftig Menschsein - in christlicher Perspektive, in: Medizin und Ideologie 28 (2006) 3, 21-32
684. Hide Nasu: Paradiese, in: Hide Nasu (Katalog, Hg. Galerie KÖNIG), Hanau 2006, 1-5, gefolgt von einer Übersetzung ins Englische und (nach dem Bildteil) ins Japanische
685. Sich selbst akzeptieren?, in: ZfmE52 (2006) 402-412
686. "Wer die Wahrheit sucht, der sucht Gott...", in: Edith Stein - Teresia Benedicta a Cruce (Hg. J. Kardinal Meisner), Kevelaer 2006, 96-112
687. Freiheit - Gewissen - Leiblichkeit. Philosophische Klärungen zu Versuchen, Person-Existenz auf Hirnprozesse zu reduzieren, in: Determiniert oder frei? (Hg. A. Käuflein / Th. Macherauch), Karlsruhe 2006, 57-80
688. A Fé como obséquio da Razno: Algumas perguntas a Reiner Wimmer, in: RPF 62 (2006) 763-767

+ 2007 +

689. Priestersein und priesterliches Gottesvolk. Zur Berufung des Christen, in: GuL 80 (2007), 40-53
690. Gott-Erfahrung im Gewissen. Serie "Glaube und Vernunft" (VIII), in: Die Tagespost 60 (2007) Nr. 12 (27. I.), 13-14
691. Und der "Fels des Atheismus"? Die Theodizeefrage: Stein des Anstoßes und Denkanstoß - Serie "Glaube und Vernunft" (IX), ebd. Nr. 15 (3. II.) 9-10
- Vorabauszug aus beidem: Gotteserfahrung im Gewissensspruch - im Guten wie im Bösen, in: Deb 36 (2006) 7, 17-18
692. "Zeugnis vom Licht". Philosophie als Wahrheits-Dienst, in: Der Mensch als Weg zu Gott. Das Projekt Anthropo-Theologie bei Jörg Splett (Hg. H.-G. Nissing), München 2007, 11-32
693. "Es ist bei Ihm aufgehoben" - Ein dialogisches Porträt, in: Der Mensch als Weg zu Gott. Das Projekt Anthropo-Theologie bei Jörg Splett (Hg. H.-G. Nissing), München 2007, 109-135 (mit H.-G. Nissing)
694. "Der Glaube, den ich am liebsten mag...." (Medinight). In: Kontakte (Collegium Borromaeum, Freiburg) 41 (2006/07) 9-12
695. Man as Answer, in: Christian Faith in Dialogue with Hindu Religious Traditions (Hg. A. Bsteh), Mödling 2007, 253-277 (278-316: Questions and Interventions) Wortmeldungen: 125, 172-175, 201f., 223, 249,343, 347, 387f.(= 507)
696. Ars aegrotandi, in: ZfmE 53 (2007) 145-151
697. Freiheit in Leiblichkeit, in: Mensch, erkenne deine Würde (Hg. Cruzadas de Santa Maria), München 2007, 23-40
698. Im Rundbrief Nr. 29 (Mai 2007) des Lehrstuhls für Religionsphilosophie und vergl. Religionswissenschaft, Dresden, 3: Statements zu Status, Bestimmung und Zukunft von Religionsphilosophie; 5: Philosophie als Religionsphilosophie?
699. Wieder gelesen - C. S. Lewis, in: Rothenfelser Burgbrief 01/07, 16-17
700. Spiritualität der Liebe. Liebe - Selbstliebe - Eros - Agape (Burgforum 22. Mai 2007, Hg. St. Lambert, Interdiözesanes Seminar Burg Lantershofen)(18 S.)
701. Die Freiheit und das Böse, in: LebZeug 62 (2007) 218-233
- Vorher in: Schuld und Sühne - Opernthemen im Gespräch (Sächs. Staatsoper Dresden Semperoper / Kath. Akademie des Bistums Dresden-Meißen) Dresden 2006, 14-25
- Auszug zuvor: Die Freiheit und das Böse. Aus einem Vortrag, in: Insicht (Kath. Akademie des Bistums Dresden-Meißen), Sommer 2006, 19
- Dann auf CD: Schuld und Sühne: Dead Man Walking (Hg. Kath. Akademie / Semperoper), Dresden 2007
702. Glaube und Vernunft. Zur Regensburger Rede Papst Benedikts XVI. in: IkaZ 36 (2007), 524-536
703. Sich mit-teilen, in: ZfmE 53 (2007) 401-408
704. Von der Göttlichkeit und Menschlichkeit Gottes, in: LebZeug 62 (2007) 291-307
- zuvor in: PHILOTHEOS 7 (2007) 38-51
705. Zwischen-Welten. Überlegungen zu Bild - Erscheinung - Mit-Sein, in: ThPh 82 (2007) 574-582
706. Verflossen. Feier des Augenblicks - stehendes Jetzt, in: Watercolours. 10 Jahre Galerie König (Hg. Galerie König), Hanau 2007, 1-9 (am Schluss des nicht nummerierten Katalogs)

+ 2008 +

707. Des anderen Last (Gal 6,2-5). Ein Text zur Ehe - und jeder Gemeinschaft, in: Glauben leben 84 (2008) 42-43
708. Körper und Leib, in: ZfmE 54 (2008) 81-84
709. Theater des Wortes. Zum dichterischen Schaffen Karol Wojtylas, in: LebZeug 63 (2008) 5-25
710. Es gibt die Wahrheit, in: Der Fels 39 (2008) 105-110
711. "Menschenfreundlichkeit", in: Kontakte (Collegium Borromaeum, Freiburg) 42 (2007/08) 86-90
712. Das Wirkliche ist ursprünglich schön und gut, in: Die Tagespost 61 (2008), Nr. 59 (25. 05.) 10
713. Solidarität. Kein Dammbruch-Argument, in: ZfmE 54 (2008) 177-179
714. "Selig, die Frieden stiften; denn sie werden Söhne Gottes heißen", in: LebZeug 63 (2008) 146-154
715. Schmerz der Schönheit - Schöner Schmerz: Sich von Simone Weil ansprechen lassen, in: PHILOTHEOS 8 (2008) 311-332
716. Erziehung - Christlich. Anthropologische Grundüberlegungen, in: Schulen in freier Trägerschaft. Heft 16 (Hg. Kath. Schulwerk in Bayern), München 2008, 11-36
717. Der Schmerz und die Freude. Erwogen mit Clive Staples Lewis, in: Von Gott und der Welt (Hg. K.-H. Kronawetter / M Langer), Regensburg 2008,50-59 (= 261 gekürzt und aktualisiert)
718. Seele? In: Suche nach der Seele (Hg. A. Taller), Weiden 2008, 40-42
719. Vollmacht in Ohnmacht, in: Schweizer. Kirchenzeitung 176 (2008) 764-771
720. Hegel christlich? – Hegelianer sollte man dennoch nicht sein, in: Vernunft und Glaube (Hg. H.-G. Nissing), München 2008, 143-164

+ 2009 +

721. Was ist die Basis für Werte und Tugenden im 21. Jhdt.?, in: KthB 110 (2209) 16-26
722. Gesetz der Freiheit. Die Pflichtethik Immanuel Kants, in: Grundpositionen philosophischer Ethik (Hg. H.-G. Nissing / J. Müller), Darmstadt 2009, 83-104
723. „Weder Abendstern noch Morgensterrn sind derart wundervoll“ – Gerechtigkeit, in: LebZeug 64 (2009) 42-51
724. Zum "Fels des Atheismus", in: Rundbrief (Hg. Lehrstuhl f. Religionsphilosophie u. vergl. Religionswissenschaften), Dresden, 31/32 (2008/2009) 18-21
725. Stellungnahmen zu Status, Bestimmung und Zukunft der Theodizee-Problematik, ebd. 5-9
726. Worum geht es mir? in: Kontakte (Colleg. Borromaeum) 43 (2008/09) 68-71
727. Stört der Eros den Glauben? in: LebZeug 64 (2009) 83-98
728. Sein Glück verfolgen? in: Icon (Magazin der Welt am Sonntag), Juni 2009, 15
729. Kein Mensch kann Leben bilanzieren, in: Neue Caritas 110 (2009) 11, 17-19
730. Liebe, Selbstliebe, Eros, Agape, in: Christliches Ethos und Lebenskultur (Hg. G. Augustin / J. Reiter / M. Schulze, FS H. Niederschlag), Paderborn 2009, 267-279
731. Was haben Religion und Philosophie miteinander zu tun? in: PHILOTHEOS 9 (2009) 3-12
732. Ontotheologie?, in: Sein und Geschichte (Hg. H. O. Seitschek), Freiburg/München 2009 75-93
733. Gebet zur ewig allwissenden Allmacht, in: Der Logos-gemäße Gottesdienst (Hg. R. Voderholzer), Regensburg 2009, 26-45
734. Metaphern, in: (Katalog) WALTRAUD MUNZ. sweet-spot areas, Dreieich 2009, 2-3
735. Gottes Dreieinigkeit denken? Zu Möglichkeiten trinitarischer Theologie zwischen Augustinus und Richard v. St.-Victor, in: Geist und Heiliger Geist (Hg. E. Düsing / W. Neuer / H.-D. Klein), Würzburg 2009, 87-104
736. In der Wahrheit leben. Eine Überforderung?, in: ThPh 84 (2009) 481-498
737. Begegnung mit dem Fremden: Eine Spur zu Gott und zum Menschen? (Fragen und Antworten), in: Auf den Wegen des Exodus XXIII (2009) 6, 10-21 — L'incontro con lo straniero... una via per aprirci a Dio e al mondo?, in: Sulle strade dell'esodo XXXIV (2009) 4, 8-19
738. "Ich mache es Gott ganz leicht." Disput (Moderator O. Maksan) mit M. Schmidt-Salomon, in: Die Tagespost 62 (2009) Nr. 153/154, 12-13
- Nachdruck: Lässt sich Gottes Existenz einsehen? Der Atheist Schmidt-Salomon diskutiert mit dem Christen Splett, in: Information Philosophie 38 (2010), H. 5, 98-108

+ 2010 +

739. "Das Vollkommenste in der gesamten Natur". Person und Natur, in: Natur. Ein philosophischer Grundbegriff (Hg. H.-G. Nissing), Darmstadt 2010, 37-52
740. Ein Kreuz im Krankenzimmer?, in: ZfmE 56 (2010) 79-81
741. Person als Bild. Im Gespräch mit Johann Gottlieb Fichte, in: Christusbild. Icon + Ikone (Hg. P. Hofmann / A. Matena), Paderborn 2010, 63-72
742. Warum sittlich handeln? in: Führung. Macht. Sinn. (Hg. U. Meier / B. Sill), Regensburg 2010, 599-604
743. Angrenzen, in: Glauben leben 86 (2010) 116-119
744. In Christus - in persona Christi. Zur Gegenwart des Herrn in seiner Gemeinde, in: Kontakte (Colleg. Borromaeum, Freiburg) 44 (2008/09) 90-94
745. Gehorchen ist menschlich, in: Treue Christi — Treue des Priesters (Hg. Zentrum für Berufungspastoral), Freiburg 2010, 87-111 (= 178).
746. Jeder Sonntag ist ein kleines Osterfest, in: Die Tagespost 63 (2010) Nr. 60 (22.Mai), 5
747. Loslassen im Dienst der Freiheit, in: Unsere Brücke (Priesterseminar Linz), 2010, 8-9
748. Vivere insieme nella diversità: quale immagine di Dio e dell'uomo? [Fragen und Antworten], in: Sulle strade dell’esodo XXXV,3 (2010), 26-35 / Miteinander in der Verschiedenheit: welches Gottes- und Menschenbild steckt dahinter? Beiheft (26 S. [Fragen und Antworten] ) zu: Auf den Wegen des Exodus XXIV, 2 (2010)
749. "Was vernünftig ist, das ist wirklich; und was wirklich ist, das ist vernünftig." Zur Begegnung mit Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831), in: ΦΙΛΟΘΕΟΣ / PHILOTHEOS 10 (2010) 180-194. Ebenso in: LebZeug 65 (2010) 208-224
750. "Ich bin nicht frei!" Kann man die eigene Freiheit leugnen? in: ZfmE 56 (2010) 271-283
In: Glauben im Licht der Offenbarung (Hg. A.-M. Plum), München 2010:
751. 47-53: Der eine Gott – dreieinig
752. 71-77: Christus als Bild des Vaters – und die Bilder des Bildes
753. Tötungsverbot und Sterbehilfe. Stellungnahme aus Sicht christlicher Philosophie, in: Menschenwürdig sterben - aber wie? (Hg. S. E. Müller / R. Beckmann), Münster 2010, 89-114
754. Die Kirche kennt den Menschen. Sie verkündet keine Utopien, in: Der Fels 41 (2010) 316-319, 350-353
755. (Antwort) in: Philosophischer Wegweiser (Hg. L. Trabert), Freiburg i. Br. 2010, 194
756. Hirntod?, in: Hirntod und Organtransplantation – ein spannungsfreies Verhältnis? (Hg. Bischöfliches Generalvikariat), Osnabrück 2010, 23-30

+ 2011 +

In: Lust am Logos (Hg. Th. Gutknecht / H. Bennent-Vahle / Th. Polednitschek), Münster 2011
757. 5-18: Lust am Logos (= 644)
758. 59-72: Was hat Religion mit Philosophie zu tun? (= 731 + 694)
759. Statement in: Kirchenbauten in der Gegenwart (Hg. A. Nollert / M. Volkenandt / R-.M. Gollan / E. Frick), Regensburg 2011, 23
In: Staunend vor dem Menschen. Das Denken Papst Johannes Pauls II. (Hg. H.-G. Nissing / St. Zekorn), Kevelaer 2011:
760. 28-58: Anthropologie aus aus christilcher Erfahrung. Mensch- und Menschlichsein im Denken Karol Wojtyłas
761. 118-156: Theater des Wortes. Zum dichterischen Schaffen Karol Wojtyłas (= 709)
762. Analogia entis als Gabegeschehen, in: Gabe Schuld Vergebung (Hg. S. Gottlöber / R. Kaufmann, FS. H.-B. Gerl-Falkovitz), Dresden 2011, 307-321
763. Schmerz – Sinn und Widersinn. Das Leben leiden mögen?, in: ZfmE 57 (2011) 129-146
764. Reden vom Grund unserer Hoffnung (1 Petr 3,15) in LebZeug 66 (2011) 87-97
765. Stand im Jetzt. Zu einer Lesung Patrick Roths – Über seine Texte als Schule der Aufmerksamkeit, in: ΦΙΛΟΘΟΣ /PHILOTHEOS 11 (2011) 210-226
766. „Beyond Personality“. Der Mensch als Dreieinigkeits-Bild, in: Wahrheit und Selbstüberschreitung (Hg. Th. Möllenbeck / B. Wald), Paderborn 2011, 201-216
767. Abschied von Ungeborenen. Erinnerung an einen Vorschlag, in. ZfmE 57 (2011) 225-229
768. Es gibt die Wahrheit! Profilierungen eines philosophisch-theologischen Grundbegriffs, in: Was ist Wahrheit? Zur Kontroverse um die Diktatur des Relativismus (Hg. H.-G. Nissing), München 2011, 35-55 (Erstfassung: 710)
769. Erscheinung: Sichtbarkeit des Unsichtbaren. Bild-Gedanken, in: ThPh 86 (2011) 342-359
770. Tod, in: Neues Handbuch philosophischer Grundbegriffe (Hg. P. Kolmer, A. G. Wildfeuer), Freiburg i. Br. 2011, 2184-2207
771. Menschsein überfordert. Wie erst Christsein, in: Die Tagespost, 15. Okt, 2011,13
772. Dreieinigkeitsphilosophie? in: Archivio di Filosofia 77 (2010) 2-3: L’Assoluto e il Divino. La Teologia cristiana di Hegel, 75-93
773. Beten für den Feind? in: Kompass 11/11, 6-7

+ 2012 +

774.

IV. Rezensionen

[Ungenannt mehr als 2250 Kurzrezensionen (auch schöner Literatur), verschiedenen Orts, von der Kuppel über Verlagsprospekte zu (teils hier genannten) Zeitungen und Zeitschriften, bes. in: NBü (1965-2001) und Literar. Ratgeber bzw. (ab 1971) LRp (56 [1969/70]-78 [1991/92]).]

+ 1964 +

1. Des Menschen Bild, in: EKr 14 (1964) 124

+ 1965 +

2. Toleranz als ökumenisches Problem (Hg. O. Cullmann / O. Karrer), in: WuW 20 (1965) 231-232
3. R. Beyer, Hegel-Bilder, in: PhJ 73 (1965/66) 176-178
4. Cl. Bruaire, Logique et religion chrétienne dans la philosophie de Hegel; A. Chapelle, Hegel et la religion I, in: Hegel-St 3 (1965) 369-374

+ 1966 +

5. B. Casper / K. Hemmerle / P. Hünermann, Besinnung auf das Heilige, in: ThPh 41 (1966) 445-446
6. B. Welte, Heilsverständnis, in: NBü 1966, Nr.4/5, 377-378

+ 1967 +

7. A. T. B. Peperzak, Le jeune Hegel et la vision morale du monde, in: Hegel-St 4 (1967) 271-274
8. R. Vancourt, La pensée religieuse de Hegel, ebd. 327-328

+ 1968 +

9. B. Casper, Das dialogische Denken, in: WdB 3.F. Nr.9, 1968, 452-453
10. E. Simons, Philosophie der Offenbarung, ebd. 453
11. Die Frage nach dem Menschen (Hg. H. Rombach, FS M. Müller), in: ArPh 31 (1968) 146-148
12. E. Krieger, Grenzwege, in: WuW 23 (1968) 283-284
13. Glaubensverkündigung für Erwachsene, in: NBü 1968, Nr. 4/5, 361-362
14. Arbeitsgemeinschaft Weltgespräch, in: StZ 182 (1968) 349-350
15. J. B. Metz, Zur Theologie der Welt, ebd. 351

+ 1969 +

16. V. Steininger, Auflösbarkeit unauflöslicher Ehen, in: WuW 24 (1969) 95
17. E. Tugendhat, Der Wahrheitsbegriff bei Husserl und Heidegger, in: WdB 4.F. Nr.1, 1969, 7-8
18. J. B. Lotz, Ich - Du - Wir, in: StZ 183 (1969) 354
19. B. Welte, Determination und Freiheit, in: StZ 184 (1969) 142
20. J. de Vries / J. B. Lotz, Philosophie im Grundriss, ebd. 211
21. E. Coreth, Grundfragen der Hermeneutik, in: WdB 4.F. Nr.2, 1969, 68

+ 1970 +

22. L. B. Puntel, Analogie und Geschichtlichkeit I, in: WdB 4.F. Nr.3, 122
23. A. Chapelle, Hegel et la religion II/1 u. Tome d'annexes, in: Hegel-St 5 (1970) 328-331
24. F. M. Sladeczek, Ist das Dasein Gottes beweisbar?, in: PhR 17 (1970) 139-140
25. E. Simons / K. Hecker, Theologisches Verstehen, in: ThPh 45 (1970) 435-436
26. H. Küng, Menschwerdung Gottes, ebd. 622-623
27. H. Duesberg, Person und Gemeinschaft, in: ZkTh 92 (1970) 494-495

+ 1971 +

28. K. Hemmerle, Gott und Denken nach Schellings Spätphilosophie, in: ZkTh 93 (1971) 106
29. H. Küng, Unfehlbar?, in: NBü 1971, 120-122
30. J. Onimus, Charles Péguy; P. Duployé, Die religiöse Botschaft Ch. Péguys, in: StZ 187 (1971) 430-431
31. E. Simons, Philosophie der Offenbarung, in: ArPh 34 (1971) 171-172
32. W. Post, Kritische Theorie und metaphysischer Pessimismus, in: StZ 188 (1971) 282-283
33. H. Rombach, Strukturontologie, in: WdB 4.F. Nr.6, 1971, 297
34. M. Theunissen, Hegels Lehre vom absoluten Geist als theologisch-politischer Traktat, in: ThPh 46 (1971) 572-574
35.W. Perpeet, Das Sein der Kunst und die Kunstphilosophie, ebd. 576-578
36. E. Kunz, Christentum ohne Gott? ebd. 586-587

+ 1972 +

37. P. Wess, Wie von Gott sprechen?, in: StZ 189 (1972) 69-70
38. C. A. v. Peursen, Wirklichkeit als Ereignis, in: StZ 190 (1972) 71
39. W. Keller, Einführung in die philosophische Anthropologie, ebd. 357-358
40. M. Müller, Erfahrung und Geschichte, in: ArPh 35 (1972) 523-525
- deutsch, in: CiG 24 (1972) 398-399
41. P. Ricoeur, Die Fehlbarkeit des Menschen, 2.Bde, in: WdB 4.F. Nr.8, 377-378
42. A. u. W. Leibbrand, Formen des Eros I, ebd. 379
43. N. Schiffers, Befreiung zur Freiheit, in: LebZeug 1972, Nr.4, 80

+ 1973 +

44. A. Elsigan, Sittlichkeit und Liebe, in: ThPh 48 (1973) 142-143
45. A. Th. Peperzak, Der heutige Mensch und die Heilsfrage, ebd. 143
46. Begegnung (Hg. M. Seckler u.a., FS H. Fries), ebd. 260-261
47. E. Fränzki, Nikolaus von Kues und das Problem der absoluten Subjektivität, ebd. 464-465
48. M. Thulstrup, Kierkegaards Verhältnis zu Hegel und zum spekulativen Idealismus, ebd. 470-71
49. M. Blondel, Le lien substantiel et la substance composé d'après Leibniz, ebd. 471-472
50. G. Suttner, Wirklichkeit als Verhältnis, ebd. 472-473
51. U. Hommes, Transzendenz und Personalität, ebd. 573-575
52. R. Garaudy, Die Alternative, in: NBü 1973 120-122
53. A. u. W. Leibbrand, Formen des Eros II, in: WdB 4.F. Nr.10, 489-490

+ 1974 +

54. C. Hagemann-White, Legitimation als Anthropologie, in: ThPh 49 (1974) 148-149
55. Was ist Aufklärung? (Hg. N. Hinske), ebd. 155-156
56. R. R. de Brabander, Religion and Human Autonomy, ebd. 599-600
57. H. Küng, Christsein, in: NBü 1974, Nr.6, 460-462
58. R. Garaudy, Die Alternative; M. Machove, Jesus für Atheisten, in: NBü 1973, Nr.2, 120-122

+ 1975 +

59. F. Kainz, Sprachverführung des Denkens, in: ThPh 50 (1975) 111-112
60. R. Gumppenberg, Sein und Auslegung, ebd. 112-114
61. H. Knudsen, Gottesbeweise im Deutschen Idealismus, ebd. 119-120
62. W. Kamlah, Philosophische Anthropologie, ebd. 124-125
63. H. Holz, Mensch und Menschheit, ebd. 125-127
64. G. Kranz, C. S. Lewis, ebd. 128-129
65. D. Berdesinski, Die Praxis - Kriterium für die Wahrheit des Glaubens?, ebd. 297
66. Spricht Gott in der Geschichte?, ebd. 302
67. J. Sudbrack, Beten ist menschlich, ebd. 318
68. W. Rohrbach, Das Sprachdenken Rosenstock-Huessys, ebd. 459-460
69. M. Légaut, Meine Erfahrung mit dem Menschen; ders., Glaube, der mich trägt, ebd. 461-462
70. H. Schrödter, Philosophie und Religion, ebd. 462-463
71. E. Schneider, Die Theologie und Feuerbachs Religionskritik, ebd. 473-474
72. A. Brüntrup, Können und Sein, ebd. 477
73. W. Lauer, Humor als Ethos, ebd. 593-594
74. W. Grom / J. Schmidt, Auf der Suche nach dem Sinn des Lebens, in: StZ 193 (1975) 644-645

+ 1976 +

75. B. Casper, Sprache und Theologie, in: CiG 28 (1976) 292
76. A. Gethmann-Siefert, Das Verhältnis von Philosophie und Theologie im Denken Martin Heideggers, in: ThPh 51 (1976) 410-412
77. F. Hammer, Leib und Geschlecht, ebd. 449-450
78. H. Kuhn, Liebe, in: WdB 5.F. Nr.6, 16

+ 1977 +

79. H. Timm, Gott und Freiheit, in: ThPh 52(1977)128-129
80. Philosophische Anthropologie 1 u. 2 (Hg. H. G. Gadamer/P. Vogler), ebd. 133-134
81. R. Leuze, Die ausserchristlichen Religionen bei Hegel, ebd. 154
82. W.-G. Jankowitz, Philosophie und Vorurteil, ebd. 154-155
83. W. Kern, Atheismus - Marxismus - Christentum, in: ZkTh 99 (1977) 343-344
84. J. Heinrichs, Reflexion als soziales System, in: StZ 195 (1977) 574-575

+ 1978 +

85. P. Michel, "Formosa deformitas", in: ThPh 53 (1978) 150-151
86. J. Schmidt, Hegels Wissenschaft der Logik und ihre Kritik durch A. Trendelenburg, ebd. 450-51
87. A. Altmann, F. Nietzsche, ebd. 453-454
88. F. Reisinger, Der Tod im marxistischen Denken heute, ebd. 456
89. W. Ries, Transzendenz als Terror, ebd. 456-457
90. K. Albert, Die ontologische Erfahrung, ebd. 462-463
91. W. Weier, Sinn und Teilhabe; ders., Strukturen menschlicher Existenz, ebd. 466-469
92. Transzendenz und Immanenz (Hg. D. Papenfuß / J. Söring), in: ThPQ 126 (1978) 288
93. B. Welte, Religionsphilosophie, in: Th. Litdienst 1978, 47-48
94. B. Welte, Die Heilsbedürftigkeit des Menschen, in: LebZeug 33 (1978) Nr.3, 75-76
95. F. Denk, Die verborgenen Nachrichten, in: StZ 196 (1978) 79

+ 1979 +

96. A. Jäger, Gott. Nochmals Martin Heidegger, in: ThPQ 127 (1979) 70
97. B. Flad-Schnorrenberg, Der wahre Unterschied, in StZ 179 (1979) 143-144
98. Religionskritik von der Aufklärung bis zur Gegenwart (Hg. K.-H. Weger), ebd. 574
99. J. Bloch, Die Aporie des Du, in: ThPh 54 (1979) 133-134
100. Esoterik und Exoterik in der Philosophie (Hg. H. Holzey / W. Zimmerli, FS R. W. Meyer), ebd. 134-135
101. D. v. Hildebrand, Ästhetik I, ebd. 137-138
102. H. Schmitz, das Göttliche und der Raum, ebd. 138-139
103. Das Menschenbild des Nikolaus von Kues und der christliche Humanismus (Hg. M. Bodeweg / J. Schmitz / R. Weier, FS R. Haubst), ebd. 453
104. Metaphysik (Hg. G. Janoska / F. Kauz), ebd. 465-466
105. B. J. Hilberath, Theologie zwischen Tradition und Kritik, ebd. 626-627
106. W. Kern, Jesus - Mitte der Kirche, ebd. 629-630
107. Wozu noch Geschichte? (Hg. W. Oelmüller), in: LebZeug 34 (1979) Nr.3, 88

+ 1980 +

108. W. Schulze, Zahl Proportion Analogie, in: ThPh 55 (1980) 135-136
109. W. Lambert, F. v. Baaders Philosophie des Gebets, ebd. 137-138
110. S. Strasser, Jenseits von Sein und Zeit, ebd. 141-142
111. G. Scherer, Das Problem des Todes in der Philosophie, ebd. 148-149
112. R. Horwitz, Buber's Way to I and Thou, ebd. 447
113. Religionskritik (Hg. E. Bieger / M. Marlet / K.-H. Weger), ebd. 450-451
114. J. Seifert, Das Leib-Seele-Problem in der gegenwärtigen philosophischen Diskussion, ebd. 463-464
115. J. Möller, Menschsein: ein Prozess, ebd. 464-465
116. E. Biser, Menschsein in Anfechtung und Widerspruch, in: LebZeug 35 (1980) Nr.4, 75-76

+ 1981 +

117. Erneuerung der Transzendentalphilosophie im Anschluß an Kant und Fichte (Hg. K. Hammacher / A. Mues, FS R. Lauth), in: ThPh 56 (1981) 133
118. E. Biser, Überredung zur Liebe, ebd. 142-143
119. H. M. Krämer, Eine Sprache des Leidens, ebd. 143-145
120. W. Kern, Disput um Jesus und die Kirche, ebd. 307-308
121. F.-W. Herrmann, Heideggers Philosophie der Kunst, ebd. 433-434
122. H. Vetter, Der Schmerz und die Würde der Person, ebd. 470
123. G. L. Müller, Für andere da, ebd. 614
124. Wer ist der Mensch? (Hg. H. Staudinger / J. Schlüter), in: LebZeug 36 (1981) Nr. 3, 93-94

+ 1982 +

125. K.-H. Weger, Vom Elend des kritischen Rationalismus; ders., Der Mensch vor dem Anspruch Gottes, in: StZ 200 (1982) 214-215
126. Kulturwissenschaften (Hg. H. Lützeler, FS W. Perpeet), in: ThPh 57 (1982) 154-155
127. Der transzendentale Gedanke (Hg. K. Hammacher), ebd. 444-446
128. H.-J. Heckelei, Erfahrung und Denken, ebd. 449
129. H. Ogiermann, "Es ist ein Gott.", ebd. 461-463
130. R. Lauth, Die Konstitution der Zeit im Bewusstsein, ebd. 464
131. K. Wojtyla, Person und Tat, in: RhMerk / ChrWelt 1982, Nr.18 (30. 4.) 25
132. A. Lorenzer, Das Konzil der Buchhalter, in: ThLitdienst 1982, 21-22
133. J. de Vries, Grundbegriffe der Scholastik, in: ArPh 45 (1982) 308-309
134. G. Siefer, Ehe und Familie als Verwirklichung von Kirche, in: LebZeug 37 (1982) Nr.4, 83-84

+ 1983 +

135. G. Sauter, Was heisst: nach Sinn fragen?, in: LebZeug 38 (1983) Nr.1, 73
136. H. Pfeiffer, Offenbarung und Offenbarungswahrheit, in: CiG 35 (1983) 134
137. R. Schaeffler, Fähigkeit zur Erfahrung, in: ThPh 58 (1983) 129-130
138. H. Schipperges, Kosmos Anthropos, ebd. 143-144
139. Die Flucht in den Begriff (Hg. F. W. Graf / F. Wagner), ebd. 446-448
140. H. Gerdes, Sören Kierkegaards Einübung ins Christentum, ebd. 448-449
141. J. Figl, Interpretation als philosophisches Prinzip, ebd. 451-452
142. A. Brunner, Person und Begegnung, ebd. 460-461
143. Kolloquium Kunst und Philosophie 1 u 2 (Hg. W. Oelmüller); Diskurs: Kunst und Schönes (Hg. ders. u. a.), ebd. 466-467
144. A. Görres / K. Rahner, Das Böse, in: RhMerk / ChrWelt 1983, Nr.15(15. 4.), 21
145. C. F. v. Weizsäcker, Der Garten des Menschlichen, in: NArp 2 (1983) Nr.1(5) 167-171
146. M. Sievernich, Schuld und Sünde in der Theologie der Gegenwart, in: StZ 201 (1983) 359-360
147. Anonymus d'Outre Tombe, Arcana des Tarot, in: LebZeug 38 (1983) Nr.3, 77-78

+ 1984 +

148. H. Imhof, Rilkes "Gott", in: ThPh 59 (1984) 120-122
149. H. Beck/A. Rieber, Anthropologie und Ethik der Sexualität, ebd. 134-137
150. D. Kuhn, Der Geburtenrückgang als Familienproblem, ebd. 157-158
151. Thomas-Morus-Jhb 1981 u. 1982, ebd. 441-442
152. G. W. F. Hegel, Vorlesungen: Philosophie der Religion I, ebd. 452-453
153. Dialog mit M. Buber (Hg. W. Licharz); M. Buber. Bilanz seines Denkens (Hg. J. Bloch/ H. Gordon), ebd. 457-459
154. D. Bernt, Konfliktfeld Sexualerziehung, in: Erwachsbldg 30 (1984) 186

+ 1985 +

155. W. Brugger, Kleine Schriften zur Philosophie, in: StZ 203 (1985) 215-216
156. E. Simons, Das expressive Denken E. Blochs, in: ThPh 60 (1985) 120-121
157. E. Levinas, Die Spur des Anderen; ders., Die Zeit und der Andere, ebd. 121-123
158. J. B. Lotz, Ästhetik aus der ontologischen Differenz, ebd. 136-139
159. K.-H. Minz, Pleroma Trinitatis, ebd. 301-303
160. G. W. F. Hegel, Vorlesungen: Philosophie der Religion III, ebd. 454-455
161. W. Simonis, Ursprung und Geschichte der Kunst, ebd. 470-472
162. P. W. Atkins, Schöpfung ohne Schöpfer, ebd. 474-475
163. Mitverantwortung aller in der Kirche (Hg. F. Courth/A. Weiser, FS Pallottiner), in: Leb Zeug 40 (1985) Nr. 3, 91-92

+ 1986 +

164. K. Mácha, Glaube und Vernunft, in: ThPh 61 (1986) 120-121
165. D. Schlitt, Hegel's Trinitarian Claim, ebd. 133-135
166. Verantwortung für den Anderen und die Frage nach Gott (Hg. H. H. Henrix), ebd. 144-145
167. D. v. Hildebrand, Ästhetik II, ebd. 153-154
168. Bibliotheca Trinitariorum I (Hg. E. Schadel), ebd. 280-281
169. G. W. F. Hegel, Vorlesungen: Philosophie der Religion II 1/2, ebd. 421-422
170. M. Fleischer, Wahrheit und Wahrheitsgrund, ebd. 428-430
171. B.-U. Hergemöller, Weder - Noch, ebd. 433-435
172. Evolution und Freiheit (Hg. P. Koslowski u.a.); Evolutionstheorie und menschliches Selbstverständnis (Hg. R. Spaemann u.a.), ebd. 474-476
173. H.-J. Zoche, Zwischen Pantheismus und Theopanismus, ebd. 600-601
174. B. Sill, Androgynie und Geschlechtsdifferenz nach F. v. Baader, in. LebZeug 41 (1986) Nr.2, 82-83

+ 1987 +

175. E. Levinas, Wenn Gott ins Denken einfällt, in: ThPh 62 (1987) 126-127
176. N. Hinske, Lebenserfahrung und Philosophie, ebd. 140
177. Chr. Türcke, Vermittlung als Gott, ebd. 147-149
178. G. W. F. Hegel, Vorlesungen: Geschichte der Philosophie IV, ebd. 449-450
179. R. Lauth, Dostojewski und sein Jahrhundert, ebd. 453-454
180. K. Stjepan, Dem göttlichen Gott entgegen denken, ebd. 459-461
181. M. Wörther, G. K. Chesterton - Das unterhaltsame Dogma, ebd. 610-612
182. W. Brugger, Grundzüge einer philosophischen Anthropologie, in: StZ 205 (1987) 717
183. H. Beck, Natürliche Theologie, ebd. 717-718
184. J. B. Lotz, Geschichtlicher Wandel und unwandelbare Wahrheit, in: ThRv 83 (1987) 504-505

+ 1988 +

185. W. Jaeschke, Die Vernunft in der Religion, in: ThPh 63 (1988) 122-124
186. W. Schüssler, Der philosophische Gottesgedanke im Frühwerk P. Tillichs; Paul Tillich. Sein Werk (Hg. R. Albrecht / W. Schüssler); P. Tillich, Dogmatik. Marburger Vorlesungen 1925, ebd. 128-131
187. Glück und geglücktes Leben (Hg. P. Engelhardt), ebd. 151-153
188. E. Salmann, Neuzeit und Offenbarung, ebd. 289-293
189. B. J. Hilberath, Der Personbegriff der Trinitätstheologie in Rückfrage von K. Rahner zu Tertullians Adversus Praxean, ebd. 293-295
190. G. W. F. Hegel, Vorlesungsmanuskripte I, ebd. 416-417
191. A. Peperzak, Selbsterkenntnis des Absoluten, ebd. 417-419
192. I. Fuchs, Die Herausforderung des Nihilismus, ebd. 419-420
193. O. Pöggeler, Spur des Worts, ebd. 437-438
194. H. Deku, Wahrheit und Unwahrheit der Tradition, ebd. 442-444
195. Geschlechtsreife und Legitimation zur Zeugung (Hg. E. W. Müller); Zur Sozialgeschichte der Kindheit (Hg. J. Martin / A. Nitschke), ebd. 459-461
196. R. Girard, Das Heilige und die Gewalt, in: LebZeug 43 (1988) Nr.4, 70-71

+ 1989 +

197. R. Girard, Der Sündenbock, in: LebZeug 44 (1989) 68
198. Der Weg zum Menschen (Hg. R. Mosis / L. Ruppert, FS A. Deissler), ebd. 232-233
199. B. Sill, Die Kunst der Geschlechterliebe, ebd. 233
200. K.-H. Weger, Argumente für Gott, in ThPh 64 (1989) 102
201. Argumentum e Silentio (Hg. A. D. Colin); J. Derrida, Schibboleth; Psalm und Hawdala (Hg. J. P. Strelka); Datum und Zitat bei P. Celan (Hg. Ch. Shoham / B. Witte), ebd. 117-121
202. G. Rombold, Der Streit um das Bild, ebd. 291-293
203. Bibliotheca Trinitariorum II (Hg. E. Schadel), ebd. 295-296
204. A. Zak, Vom reinen Denken zur Sprachvernunft, ebd. 433-435
205. Der Philosoph Franz Rosenzweig. 2 Bde (Hg. W. Schmied-Kowarzik), ebd. 435-440
206. Archiv für Philosophie- und Theologiegeschichtliche Frauenforschung (Hg. E. Gössmann) I-IV, ebd. 615-617

+ 1990 +

207. Novalis, Schriften V, in: ThPh 65 (1990) 114-115
208. Philosophie u. Poesie. 2 Bde (Hg. A. Gethmann-Siefert, FS O. Pöggeler), ebd. 134-136
209. Entwicklung zur Menschlichkeit durch Begegnung westlicher und östlicher Kultur (Hg. H. Beck/I. Quiles), ebd. 136-138
210. A. Bucher, Ethik - eine Hinführung, ebd. 146-148
211. U. Willers, Friedrich Nietzsches antichristliche Christologie, ebd. 305-308
212. Christologie und Metaphysikkritik (Hg. D. Hattrup / H. Hoping, FS P. Hünermann), ebd. 308-309
213. F. Niewöhner, Veritas sive Varietas, ebd. 429-431
214. G. W. F. Hegel, Vorlesungen: Geschichte der Philosophie II, ebd. 435-36
215. P. Burkhardt, Hegels Kritik an Kants theoretischer Philosophie, ebd. 436-437
216. E. Levinas, Humanismus des anderen Menschen, ebd. 455-457
217. H. Schrödter, Erfahrung und Transzendenz, ebd. 461-463
218. Die Ethik-Kommission in der Medizin (Hg. R. Toellner), in: ArztChr 36 (1990) 206-207
219. Was ist Wahrheit? (Hg. H. P. Müller), in: LebZeug 45 (1990) 239-240

+ 1991 +

220. U. Kirsch, Blaise Pascals Pensées (1656-1662), in: ThPh 66 (1991) 105-107
221. G. W. F. Hegel, Frühe Schriften I, ebd. 117-118
222. Aufgaben, Rollen und Räume von Frau und Mann I/II (Hg. J. Martin / R. Zoepffel), ebd. 147-149
223. E. Schuchardt, Warum gerade ich...?, ebd. 290-292
224. Mann und Frau - Grundproblem Theologischer Anthropologie (Hg. Th. Schneider), ebd. 298-300
225. Der Klerikerstreit (Hg. P. Eicher), ebd. 304-308
226. La Teologia mistico-sapienziale di Anselm Stolz (Hg. E. Salmann); L'Attualit? filosofica di Anselmo D'Aosta (Hg. M. Hoegen), ebd. 420-423
227. Die Wahrheit der Kunst (Hg. M. Leisch-Kiesl / E. Savio, FS G. Rombold), ebd. 467-468

+ 1992 +

228. G. Beestermöller, Thomas v. Aquin und der gerechte Krieg, in: MThZ 43 (1992) 124-125
229. H.-G. Justenhoven, Francisco de Vitoria zu Krieg und Frieden, ebd. 125-126
230. Dokumentation zur jüngsten Entwicklung um Dr. E. Drewermann (Hg. H.-J. Rick), in: LebZeug 47 (1992) 74
231. E. Drewermann, Worum es eigentlich geht, ebd. 145-146
232. J. Werbick, Vom entscheidend und unterscheidend Christlichen, ebd. 224
233. Der Ochs und sein Hirte (Hg. B. Snela), in: ThPh 67 (1992) 157
234. W. A. Euler, Unitas et Pax, ebd. 285-287
235. G. W. F. Hegel, Frühe Exzerpte, ebd. 440-441
236. A. Stock, Zwischen Tempel und Museum, ebd. 622-624
237. Denken im Dialog (Hg. W. Herbstrith), in: CiG 44 (1992) 190

+ 1993 +

238. J. Drescher, Glück und Lebenssinn, in: ThPh 68 (1993) 142-144
239. J. Sudbrack, Eugen Drewermann - um die Menschlichkeit des Christentums, ebd. 290-292
240. Alltag und Transzendenz (Hg. B. Casper / W. Sparn), ebd. 454-455
241. Der Begriff der Religion (Hg. W. Kerber), ebd. 455-457
242. W. N. Krewani, Emmanuel Lévinas, ebd. 457-459
243. Philosophie als Zeitdiagnose (Hg. H. L. Ollig), ebd. 467-469
244. W. J. Hoye, Gotteserfahrung?, ebd. 619-621
245. W. Groß / K.-J. Kuschel, "Ich schaffe Finsternis und Unheil", in: LebZeug 48 (1993) 68-69
246. A. Kreiner, Ende der Wahrheit?, ebd. 153-154

+ 1994 +

247. Person und Sinnerfahrung (Hg. C. F. Gethmann / P. L. Oesterreich, FS G. Scherer), in: M ThZ 45 (1994) 84-85
248. Kant über Religion (Hg. F. Ricken / F. Marty), in: ThPh 69 (1994) 107-108
249. E. Lévinas, Jenseits des Seins oder anders als Sein geschieht, ebd. 134-137
250. E. Salmann, Der geteilte Logos, ebd. 301-305
251. H. de Lubac, Auf den Wegen Gottes, ebd. 306-307
252. W. G. Jacobs, Gottesbegriff und Geschichtsphilosophie in der Sicht Schellings, ebd. 441-444
253. Der eine Gott in vielen Kulturen (Hg. K. Hilpert / K.-H. Ohlig, FS G. Hasenhüttl) , ebd. 606-608
254. G. Neuhaus, Theodizee - Abbruch oder Anstoß des Glaubens, ebd. 609-613
255. Credo (Hg. J. Ratzinger / P.Henrici), ebd. 615-616
256. E. Guggenberger, Karl Rahners Christologie und heutige Fundamentalmoral, in: ZME 40 (1994) 269-270

+ 1995 +

257. A. Huxley, Gott ist, in: ThPh 70 (1995) 143-144
258. Die andere Kraft (Hg. A. Schuller / W. v. Rahden), ebd. 146-147
259. G. Langenhorst, Hiob unser Zeitgenosse, ebd. 304-306
260. Theologie aus Erfahrung der Gnade (Hg. M. Delgado / M. Lutz-Bachmann); Gott neu buchstabieren (Hg. H.-D. Mutschler); Karl Rahner in Erinnerung (Hg. A. Raffelt), ebd. 306-309
261. G. W. F. Hegel, Vorlesungen: Geschichte der Philosophie I, ebd. 427-429
262. G. W. F. Hegel, Vorlesungsmanuskripte II, ebd. 429-430
263. M. Müller, Auseinandersetzung als Versöhnung, ebd. 446-448
264. R. Löw, Die neuen Gottesbeweise, ebd. 455-457
265. Sein - Erkennen - Handeln (Hg. E. Schadel / U. Voigt, FS H. Beck), ebd. 474-476
266. Johannes Paul II., Die Schwelle der Hoffnung überschreiten, in: NBü 1995, 133-135

+ 1996 +

267. Klassiker der Religionsphilosophie (Hg. F. Niewöhner), in: ThRv 92 (1996) 259
268. F. Mennekes, Künstlerisches Sehen und Spiritualität, in: ThPh 71 (1996) 306-308
269. G. Adler, Die Engel des Lichts, ebd. 308-309
270. Religionsphilosophie und spekulative Theologie. Der Streit um die göttlichen Dinge (1799-1812) sowie Quellenband (Hg. W. Jaeschke), ebd. 442-444
271. Facetten der Wahrheit (Hg. E. Garzón / R. Zimmerling, FS M. Wewel), ebd. 455-457
272. "Landschaft aus Schreien" (Hg. J. B. Metz), ebd. 464-465
273. Von Gott reden in säkularer Gesellschaft (Hg. E. Coreth / W. Ernst / E. Tiefensee, FS K. Feiereis), ebd. 609-611
274. Autonomie und Verantwortung (Hg. K. Lehmann / H. Maier), ebd. 611-612
275. Zur Theorie des Opfers (Hg. R. Schenk), ebd. 617-619
276. H. Geissler, Gewissen und Wahrheit bei John Henry Kardinal Newman, in: ThLZ 121 (1996) 1190f

+ 1997 +

277. R. Schaeffler, Erfahrung als Dialog mit der Wirklichkeit, in: LebZeug 52 (1997) 69-70
278. J. Pieper, Schriften zur philosophischen Anthropologie und Ethik: Das Menschenbild der Tugendlehre, ebd. 77
279. F. d. Vitoria, Vorlesungen (Relectiones) I, in: MthZ 48 (1997) 87-88
280. H. Waldmann, Aufsätze zu Religionsgeschichte und Theologie, in: ThRv 93 (1997) 335-337
281. Das Tun, der Glaube, die Vernunft (Hg. A. Raffelt / P. Reifenberg / G. Fuchs), in: ThPh 72 (1997) 133-134
282. Krise der Immanenz (Hg. H.-J. Höhn), ebd. 143-144
283. K. L. Schmitz, Das Geschenk des Seins: die Schöpfung, ebd. 144-145
284. M. Bongardt, Der Widerstand der Freiheit, ebd. 145-147
285. M. Schniertshauer, Consummatio Caritatis, ebd. 276-278
286. K. Hemmerle, Auf den göttlichen Gott zudenken; Unterwegs mit dem dreieinigen Gott, ebd. 308-309
287. J. Heumann / W. E. Müller, Auf der Suche nach der Wirklichkeit, ebd. 309-311
288. H.-B. Gerl-Falkovitz, Die zweite Schöpfung der Welt, ebd. 416-417
289. G. W. F. Hegel, Vorlesungen: Geschichte der Philosophie III, ebd. 423-424
290. G. W. F. Hegel, Vorlesungen: Philosophie der Weltgeschichte, ebd. 424-425
291. J. Schmidt, "Geist", "Religion" und "absolutes Wissen", ebd. 427-428
292. Lange Irrfahrt - große Heimkehr (Hg. G. Fuchs), ebd. 445-446
293. H. R. Schlette, Mit der Aporie leben, ebd. 448-450
294. Angesichts des Leids an Gott glauben? (Hg. G. Fuchs), ebd. 450-453
295. R. Spaemann, Personen, ebd. 453-456
296. L. Koelle, Paul Celans pneumatisches Judentum, ebd. 613-617
297. Abschied von der Schuld? (Hg. R. Riess), ebd. 622-62

+ 1998 +

298. Vom Rande her? (Hg. K.-P. Pfeiffer, FS H. R. Schlette), in: LebZeug 53 (1998) 79-80
299. J. Seifert, Gott als Gottesbeweis, in: ThPh 73(1998)134-137
300. A. Kreiner, Gott im Leid, ebd. 137-142
301. Beginn, Personalität und Würde des Menschen (Hg. G. Rager), ebd. 144-147
302. Personenkult und Heiligenverehrung (Hg. W. Kerber), ebd. 295-297
303. J. Valentin, Atheismus in der Spur Gottes, ebd. 297-299
304. A. Bösl, Unfreiheit und Selbstverfehlung, ebd. 448-449
305. F. Reitinger, Schüsse, die ihn nicht erreichten, ebd. 456-458
306. H. Michel, "Ich bin die Wahrheit", ebd. 466-469
307. J. Holdt, Hugo Rahner, ebd. 599-601
308. Fundamentaltheologie - Fluchtlinien und gegenwärtige Herausforderungen (Hg. K. Müller), ebd. 606-609
309. Religionskritik in interkultureller und interreligiöser Sicht (Hg. H. R. Schlette), ebd. 611-612
310. H. Waldenfels, Gottes Wort in der Fremde, ebd. 612-613
311. B. Claret, Geheimnis des Bösen; ders., Hoffnung in einer zerbrochenen Welt, ebd. 618-620
312. A. Biesinger / G. Braun, Gott in Farben sehen, ebd. 620-621
313. Entgegen (Hg. A. Kölbl / G. Larcher / J. Rauchenberger), ebd. 621-623
314. F. de Vitoria, Vorlesungen (Relectiones) II, in: MthZ 49 (1998) 185-186

+ 1999 +

315. Ch. Reemts, Vernunftgemäßer Glaube, in: GuL 72 (1999) 155-156
316. Homo naturaliter religiosus (Hg. F. Stolz), in: ThRv 95 (1999) 110-111
317. Mit Gott streiten (Hg. H. Wagner), in: ThPh 74 (1999) 140-142
318. X. Tilliette, Philosophische Christologie, ebd. 146-148
319. E. Feil, Religio. Bd. II, ebd. 273-274
320. B. Casper, Das Ereignis des Betens, ebd. 306-307
321. An-Denken (Hg. E. Möde / F. Unger / K. Matthäus, FS E. Biser), ebd. 307-308
322. Bilderverbot (Hg. M. J. Rainer / H.-G. Janßen), ebd. 308-309
323. Gott-Bild. Gebrochen durch die Moderne? (Hg. G. Larcher, FS K. M. Woschitz), ebd. 309-311
324. Glaube Hoffnung Liebe Tod (Hg. Chr. Geissmar-Brandi / E. Louis), ebd. 311-313
325. G. W. F. Hegel, Vorlesungen Über die Philosophie der Kunst (1823), ebd. 434-436
326. Natur und Person im ethischen Disput (Hg. M. Dreyer / K. Fleischhauer, FS L. Honnefelder), ebd. 468-470
327. G. Brüske, Anruf der Freiheit, ebd. 472-474
328. Heute von Gott reden (Hg. J. Beutler / E. Kunz), ebd. 609-610
329. Reflektierter Glaube (Hg. H.L. Ollig / O. J. Wiertz , FS E. Kunz), ebd. 611-612
330. S. Sandherr, Die heimliche Geburt des Subjekts, ebd. 612-614
331. Emmanuel Levinas - eine Herausforderung für die christliche Theologie (Hg. J. Wohlmuth), ebd. 614-615
332. Sinnsuche und Lebenswenden (Hg. G. Biemer / L. Kuld / R. Siebenrock), ebd. 627-628
333. B. Sill, Ethos und Thanatos, in: ZME 45 (1999) 337-338

+ 2000 +

334. H. D. Rauh, Heilige Wildnis, in: StZ 218 (2000) 71-72
335. M. Jung, Erfahrung und Religion, in: ThPh 75 (2000) 135-138
336. C. Valverde, Der Mensch als Person, ebd. 140-142
337. M. Hofer, Nächstenliebe, Freundschaft, Geselligkeit, in: INTAMS rev. 6 (2000) 127-128
338. Kontinuität der Person (Hg. R.Schenk), ebd. 128-129
339. Grundkurs Philosophie. Bd. 1-10, in: ThRv 96 (2000) 149-150
340. W. Ertl, Kants Auflösung der »dritten Antinomie«, ebd. 151-152
341. M. Türk, Offenbarung und Struktur, in: ThPh 75 (2000) 294-295
342. G. Rombold, Ästhetik und Spiritualität, ebd. 306-308
343. M. Müller, Macht und Gewalt, ebd. 451-452
344. Die philosophische Gottesfrage am Ende des 20. Jahrhunderts (Hg. H. M. Baumgartner / H. Waldenfels), ebd. 466-468
345. L. Gadient, Wahrheit als Anruf der Freiheit, ebd. 468-470
346. M. M. Thomé, Existenz und Verantwortung, ebd. 473-474
347. Philosophie in synthetischer Absicht / Synthesis in Mind (Hg. M. Stamm), in: ThRv 96 (2000) 436-438
348. C. Dierksmeier, Das Noumenon Religion, ebd. 489-490
349. A. Cabantous, Geschichte der Blasphemie, in: ThPh 75 (2000) 592-593
350. Metzler-Lexikon Religion, Bd. 1 u. 2, ebd. 607-609

+ 2001 +

351. Simone Weil (Hg. I. Abt / W. W. Müller), in: ThPh 76 (2001) 139-140
352. Nicolai de Cusa De Visione Dei, ebd. 284
353. R. Guardini, Dantes Göttliche Komödie, ebd. 294-296
354. J. Rauchenberger, Biblische Bildlichkeit, ebd. 306-307
355. G. Schrimpf, Die Frage nach der Wirklichkeit, ebd. 421-422
356. R. Lauth. Descartes' Konzeption des Systems der Philosophie, ebd. 429-431
357. F. Ulrich, Erzählter Sinn, ebd. 461-462
358. Der Sinn des Lebens (Hg. Chr. Fehige / G. Meggle / U. Wessels), ebd. 468-470
359. Metzler Lexikon Religion, Bd. 3, ebd. 470-471
360. R. Spaemann, Grenzen, ebd. 478-480

+ 2002 +

361. B. Sill / R. Rauchalles, Die Kunst des Sterbens, in: ZME 48 (2002) 100-101
362. Utilitarismus in der Bioethik (Hg. W. Boloz / G. Höver), ebd. 322-323
363. H. Kappes, Das lange Gespräch, in: INTAMS rev. 8 (2002) 126-127
364. P. Hofmann, Goethes Theologie, in: Goethe-Jb 118 (2001 [2002]) 388-389
365. B. Nitsche, Göttliche Universalität in konkreter Geschichte, in: ThPh 77 (2002) 291-293
366. Bilderverbot (Hg. E. Nordhofen), ebd. 300-301
367. M. Beck, Seele und Krankheit, ebd. 305-307
368. E. Feil, Religio III, ebd. 435-436
369. Ultima inquirenda (J. G. Fichte), ebd. 445-446
370. P. Koslowski, Philosophien der Offenbarung, ebd. 447-450
371. F. Bœspflug, Trinität, ebd. 572-573
372. H.-B. Gerl-Falkovitz, Eros, Glück, Tod..., ebd. 615-616

+ 2003 +

373. M. Quante, Personales Leben und menschlicher Tod, in: ZME 46 (2003) 110-111
374. J. Werbick, Gebetsglaube und Gotteszweifel, in: ThRv 99 (2003) 49-50
375. Die Normativität des Wirklichen (Hg. Th.Buchheim / R. Schönberger / W. Schweidler, FS R.Spaemann, in: ThPh 78 (2003) 140-142
376. Metzler Lexikon Religion, Bd. 4, ebd. 300-301
377. U. Dickmann, Subjektivität als Verantwortung, ebd. 301-304
378. J. B. Elpert, Loqui est revelare - verbum ostensio mentis, ebd. 424-426
379. P. Reifenberg, Verantwortung aus der Letztbestimmung, ebd. 433-434
380. R. J. Mayer, De veritate: Quid est? Vom Wesen der Wahrheit, ebd. 442-445
381. R. Esterbauer, Anspruch und Entscheidung, ebd. 455-457
382. P. Hofmann, Richard Wagners politische Theologie, ebd. 622-624
383. Gottesglaube - Gotteserfahrung - Gotteserkenntnis (Hg. G. Kruck), ebd. 625-627
384. M. Wolfers, Theologische Ethik als handlungsleitende Sinnwissenschaft, ebd. 627-629

+ 2004 +

385. Der Umgang mit dem beginnenden menschlichen Leben (Hg. L. Siep / M. Quante), in: ZfmE 50 (2004) 96-98
386. M. Heidegger - B. Welte, Briefe u. Begegnungen / M. Heidegger, Briefe an M. Müller u. andere Dokumente, in: ThPh 79 (2004) 133-135
387. F. Ricken, Religionsphilosophie, ebd. 135-137
388. N. Wandinger, Sündenlehre als Schlüssel zum Menschen, ebd. 303-304
389. M. Heereman, Zur Freiheit erziehen, in: Kath. Sonntagszeitung, 8./9.5.2004, 30
390. E. Stein, Gesamtausgabe 1, 4, 13, 16, 22, in: ThLZ 129 (2004) 680-683
391. M. Rhonheimer, Abtreibung und Lebensschutz, in: ZfmE 50 (2004) 314-316
392. S. Neiman, Das Böse denken, in: ThPh 79 (2004) 411-412
393. H. Seidl, Über das Verhältnis von Philosophie und Religion, ebd. 452-453
394. M. Brötje, Bildsprache und intuitives Verstehen, ebd. 463-465
395. M. Striet, Offenbares Geheimnis, ebd. 608-610
396. M. Schneider, Das Sakrament der Eucharistie, ebd. 617-619

+ 2005 +

397. Menschenrechte und Bioethik (Hg. E. Klein / Ch. Menke), in: ZfmE 51 (2005) 107-108
398. M.-R. Hayoun, Geschichte der jüdischen Philosophie, in: ThPh 80 (2005) 99-100
399. J. Hoye, Die mystische Theologie des Nikolaus Cusanus, ebd. 102-104
400. W. Jaeschke, Hegel-Handbuch, ebd. 106-107
401. Religiöse Erfahrung (Hg. F. Ricken), ebd. 141-142
402. S. Grätzel, Dasein ohne Schuld, ebd. 142-144
403. O. Scholz, Bild, Darstellung, Zeichen, ebd. 144-145
404. N. Knoepffler, Menschenwürde in der Bioethik, in: ZfmE 51 (2005) 203-204
405. Orte der Religion im philosophischen Diskurs der Gegenwart (Hg. K. Dethloff, R. Langthaler, H. Nagl-Docekal, F. Wolfram), in: ThPh 80 (2005) 263-265
406. Was ist der Mensch? (Hg. M. Graf / F. Mathwig / M. Zeindler), in: ThRv 101 (2005) 293-294
407. R. Schaeffler, Philosophische Einübung in die Theologie, 1-3, in: ThPh 80 (2005) 431-434
408. I. F. Görres, Der Geopferte, ebd. 460-461
409. B. Wald, Substantialität und Personalität, ebd. 583-585
410. Glaube und Vernunft - Theologie und Philosophie (Hg. M. Delgado / G. Vergauwen), ebd. 618-619

+ 2006 +

411. L. Honnefelder, Johannes Duns Sotus, in: ThPh 81 (2006) 104-105
412. L. Rentsch, Gott, ebd. 118-120
413. H. Sonnemans, Dialog der Religionen, ebd. 144-145
414. M. Schneider, Zur Frage nach dem Spezifikum der christlichen Kunst, ebd. 147-149
415. F. Fellmann, Das Paar, ebd. 263-265
416. Kultur Nicht Verstehen (Hg. J. Albrecht u. a.), ebd. 271-273
417. Kermani, Der Schrecken Gottes, ebd. 273-275
418. Das Heilige im Denken (Hg. K. Kienzler / J. Reiter / L. Wenzler, FS B. Casper), in: ThRv 102 (2006) 290-291
419. A.-P. Alkofer, Konturen der Höflichkeit, in: ThPh81 (2006) 432-434
420. U. Eibach, Gott im Gehirn? Ich - eine Illusion, in: ZfmE 52 (2006) 423-424
421. K. Berger, Von der Schönheit der Ethik, in: ThPh 81 (2006) 607-608
422. G. u. M. C. Bateson, Wo Engel zögern, ebd. 626-627

+ 2007 +

423. Die Gegenwart des Gegenwärtigen (Hg. M. Drewsen / M. Fischer, FS G. Haeffner), in: ThPh 82 (2007) 106-108
424. F.-J. Wetz, Illusion Menschenwürde, ebd. 122-124
425. Après vous (Hg. F. Miething / Chr. Wolzogen), ebd. 275-276
426. M. Krienke, Theologie, Philosophie, Sprache, ebd. 307-308
427. H.-G. Nissing, Sprache als Akt bei Thomas von Aquin, ebd. 401-404
428. I. U. Dalferth, Das Böse, ebd. 464-465
429. G. v. Lengerke, Die Begegnung mit Christus im Armen, ebd. 468-470
430. E. Stein, Gesamtausgabe 10, 15, 25, in: ThLZ 132 (2007) 1233-1234
431. F. Akashe-Böhme/ G. Böhme, Mit Krankheit leben, in: ThPh 82 (2007) 599-600

+ 2008 +

432. E. Zwierlein, Begegnung und Verantwortung, in: ZfmE 54 (2008) 89-90
433. Th. Kobusch, Christliche Philosophie, in: ThPh 83 (2008) 107-109
434. G. Rager, Die Person, ebd. 119-121
435. B. Marx, Balancieren im Zwischen; K. Anglet, Entgrenzung des Raumes, ebd. 124-126
436. P. Fischer, Philosophie der Religion, in: ThRv 104 (2008) 238-239
437. Philosophisches zu Wahrheit, Freiheit, Liebe (Hg. H. Reinhardt), ebd. 239-240
438. "Essen und Trinken ist des Menschen Leben" (Hg. S. Loos / H Zaborowski), in: ThPh 83 (2008) 273-275
439. Willensfreiheit und Abhängigkeit im Verständnis von Lebensprozess und personaler Entscheidung (Hg. H. A. Kick / J. Taupitz), in: ZfmE 54 (2008) 293-294
440. K. Wolf, Philosophie der Gabe, in: ThRv 104 (2008) 342-343
441. Ethik Lehr- und Lesebuch (Hg. R. Spaemann / W. Schweidler), in: ThPh 83 (2008) 439-440
442. Schöpfung und Evolution (Hg. S. O. Horn / S. Wiedenhofer), ebd. 459-461
443. "Das ist mein Leib" (Hg. J. Ebach), ebd. 466-468
444. M. Lütz, Gott, ebd. 471-473
445. B. Koch, Philosophie als Medizin, ebd. 587-588
446. S. Pétrement, Simone Weil, ebd. 590-591
447. Theodizee (Hg. B. J. Claret), ebd. 614-615
448. Hirnforschung und Menschenbild (Hg. A. Holderegger u. a.), in: ZfmE 54 (2008) 377-380
449. J. H. Y. Fehige, Sexualphilosophie, in: INTAMS rev 14 (2008) 264-265

+ 2009 +

450. E. Feil, Religio. Bd. 4, in: ThPh 84 (2009) 84-85
451. Gott und das Absolute (Hg. C. Danz / R. Marsza?ek), ebd. 95-97
452. Joseph Ratzinger (Hg. P. Hofmann), ebd. 138-140
453. Wie lässt sich über Gott sprechen? (Hg. W. Schüßler), ebd. 260-263
454. J. Große, Philosophie der Langeweile, ebd. 274-276
455. G. Pöltner, Philosophische Ästhetik, ebd. 282-283
456. N. Feinendegen, Denk-Weg zu Christus, ebd. 296-299
457. E. Schadel, Trinität als Archetyp?, ebd. 435-43
458. Was sind menschliche Personen? (Hg. B. Niederbacher / E. Rungaldier), ebd. 450-452
459. Gott oder Darwin? (Hg. J. Klose / J. Oehler), ebd. 452-454
460. P. Hofmann, Benedikt XVI., ebd.468-469
461. E. Stein, Geistl. Texte I/II; Übersetzung: Des Hl. Thomas v. Aquino Untersuchungen über die Wahrheit 1/2, in: ThLZ 134 (2009) 1239-1241
462. Simone Weil und die religiöse Frage (Hg. W. W. MÜLLER) — W. W. MÜLLER, Simone Weil, in: ThPh 84 (2009) 591-592
463. M. Höfner, Sinn, Symbol, Religion, ebd. 597-599
464. "Freunde habe ich euch genannt" (Hg. M. Eckholt / Th. Fliethmann), in: INTAMS rev 15 (2009) 233-234

+ 2010 +

465. Krankheitsdeutung in der postsäkularen Gesellschaft (Hg. Th. Günter / I. Karle), in: ZfmE 56 (2010) 82-84
466. Heidegger-Jahrbuch 4 u. 5: Heidegger und der Nationalsozialismus I. Dokumente; II. Interpretationen, in: ThPh 85 (2010) 107-110
467. H. P. Balmer, Philosophische Ästhetik, ebd. 110
468. H.-B. Gerl-Falkovitz, Verzeihung des Unverzeihlichen?, ebd. 111-112
469. Sein und Sollen des Menschen (Hg. C. Böttigheimer / N. Fischer / M. Gerwing), ebd. 145-147
470. Facettenreiche Anthropologie / Poetik des Glaubens (Hg. S. Orth / P. Reifenberg), ebd. 271-273
471. H. Beck, Dialogik - Analogie - Trinität, ebd. 310-312
472. L. B. Puntel, Sein und Gott, ebd. 420-425
473. S. Knell / M. Weber, Menschliches Leben, in: ZfmE 56 (2010) 378-379
474. M. Rödel, Staunen und Ehrfurcht, in: ThPh 85 (2010), 577-578
475. R. Spaemann, Schritte über uns hinaus, ebd. 587-589
476. M. Lerch, All-Einheit und Freiheit, ebd. 593-595
477. D. Ansorge, Gerechtigkeit und Barmherzigkeit Gottes, ebd. 627-630

+ 2011 +

478. Negative Theologie heute? (Hg. A. Halbmayr / G. M. Hoff), in: ThPh 86 (2011) 143-145
479. P. Ehlen / G. Haeffner / F.Ricken, Philosophie des 20. Jhdts, ebd, 268-269
480. S. Weil, André und Simone – die Familie Weil, ebd. 269-270
481. Philosophie an der LMU München (Hg. H. O. Seitschek, ebd. 275-276
482. Leiche als Memento mori (Hg. D. Gross / J. Glahn / B. Tag), in. ZfmE 57 (2011) 246-248
483. M. Blondel, Geschichte und Dogma, in: ThPh 86 (2011) 438-439
484. St. Oster, Person und Transsubstantiation, ebd. 459-462
485. M. Enders, Zum Begriff der Unendlichkeit im abendländischen Denken, ebd. 583-584
486. K. Flasch, Was ist Gott? Das Buch der 24 Philosophen, ebd. 602-603

+ 2012 +

V. Arbeiten über J. Splett

Ohne Rezensionen, Zeitungsberichte und Diskussionen in größeren Studien (wie H.-G. Janssen, Theodizee-Problem der Neuzeit, Frankfurt/M.-Bern 1982, 33-39; H. Schrödter, Erfahrung und Transzendenz, Altenberge 1987, 116-121; P. Bolberitz, Philosophischer Gottesbegriff bei Nikolaus Cusanus, Leipzig 1989, 70-73; H. Grunow, Weg der Wahrheit... [Pascal], Würzburg 1993, 209-221; B. Gesang, Angeklagt: Gott, Tübingen 1997, Kap. 4; J. Schmidt, in: Schule des Denkens [Hg J. Oswald], Stuttgart 2000, 198-200).

1. Splett, Jörg, in: Brockhaus Enzyklopädie in 20 Bdn., 17. Aufl., Bd. 23 (Ergänzungen), 1976, 542
2. Liborius Zacharias, Das Person-Sein Gottes in der Philosophie von Jörg Splett. Liz.-Arbeit Religionsphilosophie, Pont. Univ. Gregoriana 1982 (P. Henrici). Masch.schr. 72 S.
3. Bruno Belletti, Esperienza di Fede e Fondazione ragionale nel Pensiero di J. Splett, in: Asprenas (Napoli) 29 (1982) 363-380
4. Bruno Belletti, L'antropo-teologia di J. Splett, in: Studia Patavina 30 (1983) 101-115
5. Markus Hofacker, Bedachte Gotteserfahrung und Gotteserfahrung im Denken. Überlegungen aus der christlich-philosophischen Anthropo-Theologie Jörg Spletts. Dipl.- Arbeit kath. Theologie, Joh. Gutenberg Univ. Mainz 1988 (B. J. Hilberath). Masch.schr. 90 S.
6. Peter Kandlbauer, Personwerdung und Symbolik der Zustimmung bei Jörg Splett. Dipl.-Arbeit kath. Theologie, Karl-Franzens-Univ. Graz 1995 (G. Larcher). Masch.schr. 127 S.
7. Alexa Glawogger, Der Ehebegriff des Zweiten Vatikanums vertieft durch den Personbegriff von Jörg Splett. Dipl.-Arbeit kath. Theologie, Ludw.-Maximil.-Univ. München 1997 (G. L. Müller). Masch.schr. 103 S.
8. Klaus Braunger, Menschsein als Mit-Sein. Zur anthropologischen Grundlegung einer Communio-Ekklesiologie im Anschluss an Jörg Splett. Dipl.-Arbeit kath. Theologie, Eberh.-Karls-Univ. Tübingen 1997 (B. J. Hilberath). Masch.schr. 90 S.
9. Dietmar Betting, Der Beitrag Jörg Spletts zu einem Verständnis der Ehe als Sakrament. Dipl.-Arbeit kath. Theologie, Eberh.-Karls-Univ. Tübingen 1998 (B. J. Hilberath). Masch.schr. 99 S.
10. Andreas Brüstle, Die Anthropo-Theologie im Denken von Jörg Splett. Zulassungsarbeit zur kirchlichen Hauptprüfung, Albert-Ludwigs-Universität Freiburg 2000 (B. Casper). Masch.schr. 137 S.
11. Michael Karger, Wider die Zerstörung der Person. Das Projekt der Anthropo-Theologie. Ein Einblick in das Denken des katholischen Philosophen Jörg Splett anläßlich seines 65. Geburtstages, in: Die Tagespost 54 (2001) Nr 104 (30. August), 6.
12. Mitdenken über Gott und den Menschen. Dialogische Festschrift für Jörg Splett (Hg. J. Schmidt / M. u. Th. Splett / P.-O. Ullrich), Münster 2001
13. Tanja Braun, Gerufene Freiheit. Grundmomente der Anthropo-Theologie von Jörg Splett. Diplomarbeit zur Abschlußprüfung als Diplom-Theologe, Universität Regensburg 2001 (A. Seigfried). Masch.schr. 81 S.
14. Markus Krienke, Il mysterium trinitatis nel pensiero tedesco contemporaneo. Filosofia cristiana come filosofia trinitaria, in: Logos (Internat. multiling. e-journal f. culture and spirituality) 2002, 1
15. Theo-Anthropologie. Jörg Splett zu Ehren (Hg. H.-L. Ollig), Würzburg 2006
16. Ant-Wort. Jörg Splett zum 70. Geburtstag (Hg. S. Müller / Th. Schumacher), München 2006
17. Der Mensch als Weg zu Gott. Das Projekt Anthropo-Theologie bei Jörg Splett. Philos. Symposion der Thomas-Morus-Akademie Bensberg (Hg. H.-G. Nissing), München 2007
18. Agnese Varsalona, Il Dialogo e i suoi fondamenti. Aspetti di antropologia filosofica e teologica secondo Jörg Splett e Walter Kasper (Tesi Gregoriana, Serie Teologia 151 [G. GRESHAKE]), Roma 2007

VI. Betreute Untersuchungen

Ohne die (z.T. erst bei Folge-Leistungen) gescheiterten.

A. Magisterarbeiten in Philosophie (Hochschule f. Philosophie, München)

1. Peter-Otto Ullrich, Bestreitung und Rechtfertigung der religiösen Frage in der zeitgenössischen Philosophie. W. Weischedel - H. Gollwitzer - G. Marcel. SS 1975
2. Christian Modehn, Hegel und die Reformation. SS 1975
3. Ulrich Willers, "Ungewissheit und Wagnis". Objektive und subjektive Existenzdialektik in der christlichen Philosophie Peter Wusts. WS 1975/76
4. Elvira Prochazka, Der Tod - eine Herausforderung an den heutigen Menschen. Die Überwindung des Todes in dialogischer Erfahrung bei Gabriel Marcel. Ein philosophischer Beitrag zur gegenwärtigen Diskussion um Sterben und Tod. SS 1976
5. Hubertus Janas, Die Sinnfrage bei Milan Macovec. SS 1977
6. Günter Remmert, Am Leitfaden des Leibes. Dionysische und apollinische Leiberfahrung als Ursprung der Kunst im Werk Friedrich Nietzsches. WS 1977/78
7. Jan Koenot, Vérité et justice dans la pensée d'Emmanuel Levinas. SS 1979
8. Andreas Maria Zach, Pascals 'Pensées' als Modell einer modernen Glaubensbegründung. SS 1980
9. Michael Harles, Progressus und Fortschritt. Zum Entwicklungsgedanken bei Francis Bacon und Johann Gottfried Herder. WS 1980/81
10. Markus Schmidt, Erzählen als Verkündigung. Zur Vermittlung religiöser Inhalte bei C. S. Lewis. WS 1981/82
11. Johann Hagl, Denken und Lieben. Menschsein als Herausforderung - in den drei Werken Dostojewskis 'Aufzeichnungen aus dem Untergrund' (1864), 'Rodion Raskolnikoff' (1866) und 'Der Idiot' (1868). WS 1981/82
12. Hildegard Schreier, "Tragischer Optimismus." Zur Anthropologie Emmanuel Mouniers. WS 1982/83
13. Gabriele Schroth, Dämonie und Humanität. Zur Situation des Menschen nach Michail Bulgakows Roman 'Der Meister und Margarita'. WS 1983/84
14. Ina Fuchs, Die Herausforderung des Nihilismus. Eine Untersuchung zu Dostojewskis Werk 'Die Dämonen'. WS 1983/84
15. Hubert Lenz, Das Nichts im Denken Bernhard Weltes. WS 1984/85
16. Hans-Christoph Binder, "Gott" bei C. G. Jung. Zur philosophischen Hermeneutik des Gesprächs zwischen Theologie und Psychologie. WS 1984/85
17. Rudolf Voderholzer, "Heiligkeit der Vernunft". Zur philosophischen Denkbarkeit des geistlichen Lebens nach Maurice Blondels 'L'Action' (1893). WS 1984/85
18. Peter Bajorat, "Welt der Person". Zum philosophischen Ansatz August Brunners. SS 1985
19. Ferdinand Herget, "Das Ende der Neuzeit". Anmerkungen zur Zeitkritik Romano Guardinis. WS 1985/86
20. Thomas Steinherr, Wie absolut ist die "absolute Religion"? Zu Hegels Sicht des Christentums. SS 1986
21. Bettina Manz, Der Weg zum Selbst. Zu den philosophisch-anthropologischen Implikationen des Konzepts von Dürckheim/Hippius (im Blick besonders auf Jung). SS 1986
22. Peter Burghardt, Person und Gott. Zur theo-logischen Anthropologie Romano Guardinis. SS 1986
23. Philipp Burgtorf, Opfer und Größe. Künstlertum als Inbild des Menschseins bei Rainer Maria Rilke. SS 1987
24. Carola Rau, Sehnsucht nach Unschuld. Gebundenheit und Selbstüberstieg des Menschen bei Albert Camus. WS 1987/88
25. Marianne Schuster, Selbstwerdung in Bezogenheit. Martin Bubers Beitrag zur therapeutischen Anthropologie. SS 1988
26. Marko Kleiber, Der Augenblick: ästhetisch - ethisch. Zu einem anthropologischen Grundthema bei S. Kierkegaard. WS 1988/89
27. Thomas Stark, Der Begriff der Lebenswelt im Spätwerk Edmund Huserls. WS 1988/89
28. Wilfried Röttgen, "Das Symbol gibt zu denken." Paul Ricoeurs Beitrag zum Konflikt der Interpretationen (anhand seiner Behandlung des Bösen). WS 1989/90
29. Isabel Löchte, Naivität und Pietät. Zur Aktualität Peter Wusts. SS 1990
30. Katrin Kümpfbeck, "Non aliud". Zum Einheits-Gedanken des Nikolaus von Kues. WS 1990/91
31. Matthias Friedl, Erfahrung im Kontext. Dimensionen der religiösen Sprache bei Richard Schaeffler. WS 1990/91
32. Gi Chol Kwon, Miteinandersein und Transzendenz. Glaubensbedingungen heute gemäß Bernhard Welte. WS 1990/91
33. Martina-Susann Giesen, Menschsein im Ich-Du-Bezug. Zur dialogischen Anthropologie Martin Bubers. WS 1090/91
34. Monika Effinger, Erhebung zum Schönen. Über den Eros bei Platon - besonders im 'Gastmahl'. WS 1990/91
35. Adrienne Dünnbier, Hiersein. Bedingungen und Dimensionen geglückter Endlichkeit in W. Bergengruens Rittmeister-Büchern. SS 1991.
36. Marko Bartholomäus, Leiblichkeit im Dialog. Bedacht mit Emmanuel Levinas. SS 1991.
37. Klaus Metzl, Analogia entis. Zur Diskussion zwischen Erich Przywara und Karl Barth. WS 1991/92
38. Reinhard Zaiser, Verdrängung und Neurose, Wunschdenken und Illusion? Zur Religionskritik Sigmund Freuds. SS 1992
39. Peter Sladkovic, Der Humanismus des anderen Menschen. Zum konkreten Denken von Emmanuel Levinas. SS 1992
40. Thomas Schumacher, "In-Über". Analogie als Grundbestimmung von Theo-logie, im Ausgang von Erich Przywara. SS 1993
41. Sonja Schindhelm, Mit Individualität umgehen. Romano Guardinis Gegensatzlehre als Hilfe für Theorie und Praxis. WS 1993/94
42. Hans Markus Grimm, Zeit und Transzendenz - erfragt bei Heidegger, Hegel und Levinas. SS 1994
43. Lillian Kleiber, Musik philosophisch verstehen? Eine Untersuchung im Anschluß an Kurt Huber und die von ihm herangezogenen Autoren. SS 1994
44. Armin Homp-Bacher, Diskurs - Verantwortlichkeit - Sprache, die sich aussetzt. Hilfen bei E. Levinas (in der "zweiten Phase" seines Denkens) für eine Theorie der Sozialen Arbeit. SS 1994
45. Dagmar L. Förster, Stadien der Liebe. Nachgefragt bei Søren Kierkegaard. WS 1994/95
46. Melanie Wolfers, Verantwortlichkeit. Mensch-sein nach Emmanuel Levinas. SS 1995
47. Kenric Grabherr, Apokalypseblindheit im Atomzeitalter. Gegenwartskritik bei Günther Anders. SS 1995
48. Volker Kupka, Gott-Bezug. Die religiöse Anthropologie Bernhard Rosenmöllers. WS 1995/96
49. Evelin Kohl, "Dramatische Poesie". Hegel-Lektüre von Becketts 'Warten auf Godot' her. WS 1995/96
50. Michael Holzki, Menschsein in Geschichte. Zu einem Grundgedanken Max Müllers. WS 1995/96
51. Erwin Jaindl, Ordo. Zu einer abendländischen Idee - bei Hermann Krings. WS 1995/96
52. Eckhard Rossmann, Das Dichten denken. Friedrich Hölderlins philosophische Poetologie. SS 1996
53. Tobias Gerster, "Intellektuelle Redlichkeit". Erkenntnis und Gewissen bei John Henry Newman. WS 1996/97
54. Georg Maria Roers, Ästhetische als ontologische Erfahrung bei Karl Albert. WS 1996/97
55. Markus Simon, Glaube - Religion - Offenbarung. Im Gespräch mit Karl Jaspers. SS 1998
56. Jörg Hermann Fehige, »Einleibung«. Die Geschlechtlichkeit des Menschen zwischen Leiblichkeit und Personalität bei Hermann Schmitz. WS 1999/200
57. Alexander Schmitt, Gottes Sprachrohr? Leid und Schmerz als religiöse Erfahrung bei C. S. Lewis. SS 2001
58. Richard Schmitz, Der Einzelne. Zum Ernst des Menschseins bei Sören Kierkegaard. SS 2001
59. Franziskus v. Heereman, Angesichts. Mensch und Gott im Cusanischen Tractatus »De visione Dei«. SS 2002
60. Bernadette Braun, Wunder des Glaubens. John Irvings Roman "A Prayer for Owen Meany" als Exempel zur theo-logischen Anthropologie Karl Rahners? WS 2002/03
61. Roland Högner, Feier des Lebens. Zum Thema 'Fest' in Anknüpfung an Josef Pieper. SS 2005
62. Andrea Ritter, Schritte zum Glauben. C. S. Lewis' Denkweg zum Christentum und seine daraus gewonnenen Argumente. WS 2005/06

B. Philosophische Dr.-Dissertationen (Hochschule f. Philosophie, München)

1. Seri Phongphit, The Problem of Religious Language. A Study of Buddhadasa Bhikku and Ian Ramsey as Models for a Mutual Understanding of Buddhism and Christianity. WS 1977/78
2. Peter Otto Ullrich, Immanente Transzendenz. Georg Simmels Entwurf einer 'nach'-christlichen Religionsphilosophie. WS 1979/80
3. Ina Fuchs, "Homo apostata". Die Entfremdung des Menschen. Philosophische Analysen zur Geistmetaphysik F. M. Dostojewskijs. SS 1987
4. Hubert Lenz, Mut zum Nichts als Weg zu Gott. Chance und Grenze von Bernhard Weltes religionsphilosophischen Anstößen zur Erneuerung des Glaubens. SS 1988
5. Thomas Steinherr, Der Begriff 'Absoluter Geist' in der Philosophie G. W. F. Hegels. WS 1991/92
6. Gi Chol Kwon, Menschsein als gerufene Freiheit. Der Sinn der Freiheit des Menschen bei Bernhard Welte und eine mögliche Deutung seines Denkens aus der Sicht Lao-tzus. WS 1994/95
7. Markwart Herzog, "Descensus ad inferos". Eine religionsphilosophische Untersuchung der Motive und Interpretationen mit besonderer Berücksichtigung der monographischen Literatur seit dem 16. Jahrhundert. SS 1995
8. Marko Kleiber, "Kunst und Mythos" bei Georg Picht: Ihre Bedeutung für die Frage des Menschen nach Wahrheit und Wirklichkeit. SS 1996
9. Thomas Schumacher, Trinität. Zur Interpretation eines Strukturelements Cusanischen Denkens. SS 1997
10. Evelin Kohl, "Gestalt". Untersuchungen zu einem Grundbegriff in Hegels Phänomenologie des Geistes. WS 2002/03
11. Sascha Müller, René Descartes' Philosophie der Freiheit: Ad imaginem et simil-itu-di-nem Dei. Philosophische Prolegomena zu einer Theorie der religiösen Inspiration. WS 2006/07
12. Franziskus v. Heereman, Selbst und Bild. Zur Person beim letzten Fichte (1810-1814). SS 2009.

C. Diplomarbeiten in Theologie (PTH Sankt Georgen, Frankfurt/M.)

1. Günter Kruck, Die Realität der Versöhnung. Eschatologie in der Philosophie des jungen Hegel. WS 1988/89
2. Ernst Martin Schmandt, Sprachkritik und Autonomiekritik bei Ludwig Wittgenstein. Anmerkungen zur theologischen Relevanz neuer Wittgenstein-Interpretationen. WS 1988/ 89
3. Wolfgang Majer, Von Gott reden nach Wittgenstein. Die fundamentaltheologische Relevanz seines Denkens in der Perspektive von J. M. Terricabras und im Blick auf Stellungnahmen katholischer Theologen deutscher Sprache. WS 1988/89
4. Martin Ross, Begegnung als Gotteserfahrung. Erinnerung an Martin Buber. WS 1993/ 1994
5. Lorenz Rösch, Katholische Höhe und Tiefe und Weite. "Analogia entis" und Theologie der Kirche nach Erich Przywara. WS 1993/94
6. Martin Andiel, Was heißt "Gott erfahren"? Aufweis der theologischen Relevanz des anthropologischen Grundbegriffs 'Erfahrung' unter besonderer Berücksichtigung Karl Rahners. SS 1995
7. Andrea Kinski, Der Mensch als Angeklagter. Zum Menschenbild Franz Kafkas in seinem Roman "Der Prozeß", SS 2002
8. Annette Langner, Klarheit statt Erklärung. Religiöser Glaube und Vernunft in der pragmatischen Religionsphilosophie Friedo Rickens. WS 2003/04
9. Isabell-Maria Röser, Mit dem Anderen zwischen den Zeiten. Die zwei Weisen der Zeit als Schlüssel zur Wirklichkeit im Denken von Emmanuel Levinas. SS 2005
10. Christoph N. Pech, Offenheit für Gott. Reflexion über Interdependenzen und Unterschiede in den religionsphilosophischen Ansätzen von John Henry Kardinal Newman und Maurice Blondel. SS 2006

D. Theologische Dr.-Dissertationen (PTH Sankt Georgen, Frankfurt/M.)

1. Peter Hofmann, Glaubensbegründung. Neuere Entwürfe der Fundamentaltheologie bei J. B. Metz, W. Pannenberg und C. Boff, Karl-Otto Apels 'Transformation der (Fundamental)Philosophie' und das Programm einer "transformierten" Fundamentaltheologie. SS 1987
2. Kurt Anglet, Zur Phantasmagorie der Tradition. Nietzsches Philosophie zwischen Historismus und Beschwörung. Eine Studie auf der Grundlage der zweiten und dritten Unzeitgemäßen Betrachtung. WS 1987/88
3. Günter Kruck, Hegels Religionsphilosophie der absoluten Subjektivität und die Grundzüge des spekulativen Theismus Christian Hermann Weißes. SS 1993
4. Stefan Raueiser, Schweigemuster. Über die Rede vom Heiligen Schweigen. WS 1995/ 1996
5. João Manuel Correia Rodrigues Duque, Die Kunst als Ort immanenter Transzendenz. Zu einer fundamentaltheologischen Rezeption der Kunstphilosophie Hans-Georg Gadamers. SS 1996

Letzte Änderung: 01.02.2012 16:53:43