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Philosophisch-Theologische Hochschule Sankt Georgen
Erhard Kunz

Erhard Kunz SJ

Dr. theol.
Professor em. für Dogmatik
 
Elsheimerstr. 9
60322 Frankfurt
Tel. (0 69) 71 91 14 - 19

E-Mail:

 

Veröffentlichungen

Im Volltext online zugängliche Veröffentlichungen sind im Virtuellen Leseraum zu finden.
  1. Glaube - Gnade - Geschichte. Die Glaubenstheologie des Pierre Rousselot S.J., Frankfurt am Main 1969 (FTS 1)
  2. Überlegungen zur Gotteserkenntnis, GuL 42 (1969) 86-101
  3. Die drei Weisen der Demut in den Exerzitien des hl. Ignatius von Loyola, GuL 42 (1969) 280-301
  4. Wie kann Gott vom Glaubenden erfahren werden, GuL 42 (1969) 421-431.
  5. »Gott« im nachtheistischen Zeitalter. Zum Verständnis des Glaubens bei Dorothee Sölle, ThPh 44 (1969) 531-553
  6. Christentum ohne Gott? Frankfurt am Main 1971.
  7. Was sollen wir predigen? Überlegungen zur gegenwärtigen Situation der christlichen Verkündigung, GuL 44 (1971) 181-194.
  8. Der christliche Glaube als Krisis, in: G. Schiwy (Hrsg.), Christentum als Krisis, Würzburg 1971, 66-102
  9. Offenbarung Gottes in der Geschichte, in: Diakonia 3 (1972) 77-87
  10. Zur Frage der Verstehbarkeit des Sprechens Gottes, in: H. J. Türk (Hrsg.), Glaube - Unglaube, Mainz 1971, 159-181
  11. Das Bewußtsein der Gegenwart Gottes als Problem heutiger Spiritualität, GuL 45 (1972) 261-272
  12. Wider die Resignation. Ostern als Tag neuer Hoffnung, GuL 46 (1973) 81-85
  13. Christologie und menschliche Erfahrung, in: LS 28 (1977) 76-82
  14. Erlösung - wovon und wozu?, Köln 1978
  15. Protestantische Eschatologie. Von der Reformation bis zur Aufklärung. Freiburg-Basel-Wien 1980 (HDG IV, 7c/1)
  16. Kirche als Vermittlungsgestalt der Gnade, ThPh 57 (1982) 425-438
  17. Eucharistie - Ursprung von Kommunikation und Gemeinschaft, ThPh 58 (1983) 321-345
  18. Gott und Mensch in Begegnung. Zum Wandel theologischer Modelle in 60 Jahren systematischer Theologie, (Sankt Georgen, Sonderdruck) Frankfurt am Main 1982
  19. Wie erreicht der Glaube seinen Grund? Modelle einer »analysis fidei« in der neuzeitlichen katholischen Theologie, ThPh 62 (1987) 352-381
  20. Für eine Kultur der Versöhnung, Hirschberg 41 (1988) 145-154
  21. Glaubwürdigkeitserkenntnis und Glaube (analysis fidei), in: W. Kern (Hrsg.), Handbuch der
    Fundamentaltheologie, Bd. IV, Freiburg-Basel-Wien 1982, 414-450
  22. Maria von Magdala - Jesus den Boten der Liebe Gottes finden, GuL 63 (1990) 213-215
  23. »Bewegt von Gottes Liebe«. Theologische Aspekte der ignatianischen Exerzitien, in: M. Sievernich / G. Switek (Hrsg.), Ignatianisch - Eigenart und Methode der Gesellschaft Jesu, Freiburg-Basel-Wien 1990, 75-95
  24. Simul in actione contemplativus. Mystik der Tat - ein wesentliches Merkmal ignatianischer Spiritualität, in: Benediktinerinnenabtei Eibingen (Hrsg.), Himmlisches mit Irdischem verbinden. Für Äbtissin Edeltraud Forster OSB, Eibingen 1992, 208-210
  25. Ist das Sprechen von Gottes Allmacht noch zeitgemäß? 68 GuL (1995) 37-46
  26. Die Eucharistielehre des »Katechismus der Katholischen Kirche« im Vergleich mit Impulsen des II. Vatikanischen Konzils, in: M. Kessler (Hrsg.), Eucharistie. Rückfragen zum Katechismus der Katholischen Kirche, Tübingen-Basel 1996, 11-28
  27. Der Gott der Offenbarung, in: R. Koltermann (Hrsg.), Universum, Mensch, Gott. Der Mensch vor den Fragen der Zeit, Graz-Wien-Köln 1997, 362-373
  28. Muße - Weg zum Leben, GuL 70 (1997) 362-373
  29. »Furcht ist nicht in der Liebe« (1 Joh 4,18) - oder: Darf ein Christ Angst haben?, in: Hirschberg 51 (1998) 871-878
  30. Ignatianische Spiritualität in ihrer anthropologischen Durchführung, in: P. Reifenberg / A. van Hoof (Hg.), Gott für die Welt. Henri de Lubac, Gustav Siewerth und Hans Urs von Balthasar in ihren Grundanliegen, Mainz 2001, 293-302.
  31. Gott finden in allen Dingen (Gesammelte Aufsätze), Frankfurt 2001.